１５９章（2/2）

必胜的信念也是实力的一种。如果事先就认为自已不行，那就真的不行。而如果只是别人说你不行，那并不能说明你不行，而是在说明他自已不行——任何人的观点，都只是从他自已的角度出发的，其实和你并没有任何关系。所以，一切都掌握在自已手中，现在什么样的行为就会造就未来什么样的结果。

对于那些安贫认命的人来说，其命运已经注定，现在什么样子未来也还是什么样子，不会有任何改进。

孔子夸赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”安贫乐道竟然成了高尚的德行，这只能说明孔子和颜回都是不思进取的愚蠢之辈，后世居然还有人认同这种愚蠢之极的观点并且奉为经典，真是可笑复可悲！细细看来，别说只是一个小小的孔子，就是在整个世界的范围，那些所谓悠久的历史和灿烂的文化都只是愚昧的具体体现，基本上看不到思想的闪光和智慧的影子。其不容置疑的本身就是横行霸道的愚民行为。（呵呵！这两句话真是一针见血、见血封喉、中者立毙啊！）

有人说运气。在现实中，运气虽然很重要，但和买彩票妄想中奖的那种凭空而来的运气并不是一个概念，如果没有足够的付出，就是拥有再好的运气和时机，也轮不到你来成功。

对于必胜的信念，在黄易的《大唐双龙传》里，天刀宋缺在与道家第一人宁道奇决战之前，就拥有必胜的信念。这种信念并不是盲目自大，而是在经过了千锤百炼之后积累出来的。事实也证明，他并不弱于宁道奇。幸好双方这一战并不是生死之战，否则必是同归于尽的结局——以宁道奇的武功，别说是宋缺，就是最擅长于借力卸力又能硬抗的石之轩、挨了他临死之前的全力一击，也是必死无疑！

（Ｐ：别人都是在老实本份的写小说，我却是在写小说的同时，还天上地下地跑火车，一种优越感不禁油然而生！呵呵！——这大概就是温润安的说教小说让许多人看不下去的原因吧——读者最烦的就是说教。）;