１０１章（1/2）

() 先秦庄周曾经写过一篇《庄子·养生主》：

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庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，哗然响然，奏刀豁然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技何至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神yù行。依乎天理，批大隙，导大窾，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大骨乎。良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，斩也。今臣之刀十九年矣，所解牛数千，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于簇，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，豁然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”

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总而言之就是一句话——解决问题要分成许多个小的方面，一点一点地攻克，如果小方面还有困难，那就再加以细分，如此一来难题自然就会迎刃而解。用通俗的话讲，那就是：饭要一口一口地吃，事要一步一步地干；一个人可以吃下十头牛，但不是一次吃完。（Ｐ：这些只是我自已的观点，与庄子的这篇文章并没有任何关系，只是凑巧合适，直接拿出来罢了。另外，所有的观点本身都有一定的局限xìng，并不能事事通用。我看书最烦的就是那些愚蠢的说理，自已也尽量避免，可是有的时候难免顺手带出来。因为有些东西和智慧无关，不经过就不可能知道。前几天说的那些关于股票和期货、赌博等的话，就是因为在chūn节期间好友聚会，有一个说他打麻将输了七十多万，做股票赔了四十多万，这才触发起来的。其实还有最近几年流行的民间放贷，明显是圈钱骗人的手段，可是上当的人还是大把大把的。就是事前给他说了那是骗人的，也没有任何用处。利之所驱，拦都拦不住，他自有无数的理由来支持他即将上当的行为。同样的事在美国华尔街也一样存在，同样的手法，骗了无数人。人为财死，鸟为食亡，虽然避免不了，但是能多一点jǐng惕和少上一些当总是好的。希望有人能因为看了我的书而少受些以万为单位的损失。象股票，正在做和将要去做的人绝对不在少数，不管你的学历和智慧有多高、多么比别人有钱、多么自信，远离吧！至于那些明显是赌博的行为，我都懒的说。——明明知道没有人会听，可我还是忍不住说了出来！唉——！……写书最忌论实事，或许有一天我会把与小说无关的文字全部删掉。现实远远超乎任何人的想象，一个小小的作者，却妄图去描绘现实的画卷，这本身就是不知天高地厚的愚蠢行为。）

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路峰现在就是目无全牛的状态，眼中所见，全是刀棒之间的空隙，买买提们人数虽然众多，公交车内的空间也很小，但是人与人之间还是处处有隙可寻的，就算本来没有空隙，但是只要路峰一动，自然就会出现新的空隙。

路峰身向左冲，却倏地退后半步，闪开了从半空落下的三刀一棒，然后往右面一撞，冲入一人怀中。