第一百四十章 三位一体（1/2）

() 第一百四十章三位一体

jīng是构chéng rén体、维持人体生命活动的物质基础。它包括jīng、血、津液。促进人体的生长发育，而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。

气是生命活动的原动力。气有两个含义，既是运行于体内微小难见的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。人体的呼吸吐纳，水谷代谢，营养敷布．血液运行，津流濡润，抵御外邪等一切生命活动，无不依赖于气化功能来维持。

神是jīng神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。神充则身强．神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。

jīng、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。从中医学讲，人的生命起源是“jīng”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。所以说jīng充气就足，气足神就旺；jīng亏气就虚，气虚神也就少。反过来说．神旺说明气足，气足说明jīng充。中医评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因此．古人称jīng、气、神为人身“三宝”是有它一定道理的。古人有“jīng脱者死，气脱者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“jīng、气、神”三者是人生命存亡的根本。

其实人在先天母胎当中之时，整体的jīng气神是浑然一体，密不可分的。随称不上有多少浑厚，但是却浑然一体，宛若天成，而且jīng纯之至，与人体而言乃是无上良品。

然人一出世之后，后天浊气涌入体内，瞬间体内先天所孕育的jīng气神立即被污染消散。

jīng气神三者瞬间分裂，jīng元不纯，气元受污，神元涣散，天地二魂更是脱体而去。人体从先天之躯刹那间沦为了后天之躯。

而吾等修士开始修行，就是要首先练武，锻炼体魄，壮大自身后天jīng元。而后以jīng元引导天地灵气入体内，转化为自身气元，继而淬炼自身修为。最后又通过天地灵气修炼自身元神，壮大意志。

所有说，jīng、气、神三者可以说是三位一体的，又可以说是层层递进的。三者密不可分，相互循环转化，缺一不可。

一旦缺少jīng元，则人体自幼就会jīng气力量不足，体弱多病，五脏亏损，完全不得习武修炼，而且还无法用药物、灵物等等的外在jīng元补给。终rì昏昏无神，终年四肢乏力，寿损早夭，少有可以像常人一般活到成年的。

一旦缺少气元，则人体就将会完全感受不到天地气感，人体内里丹田完全陷入消沉，坚韧无比，完全无法被攻破，终身不能踏入修行之道。而且rì久也将会应体内浊气带来的浊秽堆积而对人身造成重大的伤害，晚年多病多难。