第二章第三节：五行行者（1/2）

() 【四神时代：在经历了千年的暗神统治后，四位传说中的光明神的后裔终于发动了对暗神统治的反抗，在经历了极为惨烈的斗争之后，他们消灭了暗神，但却也付出了惨重的代价，他们的**已经消亡，灵魂被供奉在世界的四个圣地，这是四神时代的开始。四神时代持续了一千六百年。】

落白的宿舍果然在那株巨大的的银杏树旁边，宿舍除了卫绛之外，还有一个叫朱东的男孩，他比落白和卫绛小两岁，个子很矮，小眼睛，长得胖乎乎的，是个友善又有些腼腆的男孩。他们的宿舍楼是一幢六角形的小房子，所处的位置比较偏僻。因为它的主朝向是向北，所以显得有些yīn森，但好在外面有一个朝东的巨大的阳台，这个时节，阳台上堆积起了不少银杏的黄sè落叶，坐在叶子中，可以在大多数时间晒到太阳。

宿舍内部很大，有不少装饰，还有很多工具，比如什么绳子铲子铁锹之类的，也不知道是谁放的。墙上贴着古怪的照片，卫绛说是通过某种什么咒术做成的，有着原始场景的气味。但最奇怪的是一种到处悬挂的奇怪的球，这种球是在一个长了皮毛的圆球上按正四面体的方式缝补着四条腿，它们每个的颜sè都不尽相同，甚至连那些腿也不一样，落白仔细观察了下，有的是两个羊蹄两个鸟爪，有的是三支狼爪一个熊爪，还有的甚至是他没见过的什么动物的肢体，看上去恶心极了。

落白收到了他的课本与几件和大家一样的衣服，他看了看课本，一共五本，他随便翻了一下，几乎一页也看不懂，那是种非常奇妙的感觉，即便是在这样的一天后。吃过了晚饭，他躺倒了自己床上，随便翻着那些奇怪的书，一种木制的灯具开始发出光芒，空气中也有了一种木香的味道，他听到卫绛和朱东在一边激烈的争论着什么，争论的内容全是一些他听都听不懂的东西，他看向阳台外，晚阳正照在那棵大银杏树上，而他的五星学院的生活就这样开始了。

五行世界：在之后的很多年最让张落白不能够理解的一点是这里的人们都有一个外面的世界的概念，就像他们把自己的世界成为五行世界，而不是“世界”这样的统称。五行这个名词自古有之，但五行世界其实是来源于这个时代：五行时代。从这个世界有记录以来，这里分别经过了众神时代，暗神时代，四神时代，以及现在的五行时代。在落白进入这里的时候，已经是五行时代的一三二五年。

五行世界的详细历史开始于四神时代的晚期，四神本是推翻邪恶的暗神的英雄神灵，在课本上关于五行时代的建立的记录是这样的：

在四神统治之初，人类终于迎来了期望了千年的和平与繁荣，大的城市纷纷兴起，人口也开始迅速成长，但几百年过去后，人们再一次的陷入困境，他们发现原本属于人类的特殊的能力在随着时间的流逝渐渐的消失，人们失去了移山填海的能力，甚至被凶猛的动物所威胁，他们祈求四神的帮助，但四神早已成为没有行动能力的泥塑。随着人类理智和道德一再被生存的压力撕扯，人们终于爆发了以神为名义的宗教战争，四位神祇的信徒聚集成为四个国家，战争持续了千年，直到英雄再一次的出现，五位神的使者推翻了一切的宗教，再一次把人类统一起来，这就是五行时代的开始。

五行时代，世界少了战争，除了南国时有动乱，人类处在难得的和平期。在四神时代，天下分为四个国家，到了现在，四国也是世界的代称，但毕竟彼此之间不在隔离了。四国环绕zhōng yāng山脉而存在，其中北国与东国确实是完整统一的国度，但西国处于松散的势力联盟中，而五星学院所处的南国，则由两个巨大的城市联盟构成。

五行行者：在四神时代，一切的统治者都被称为使者，取神之使者之意。连最后封禁四神，成为新的时代创始人的五个人，也都是神使的身份。在五使禁神之后，他们认为神之使者这个称谓已然不再适合新的时代，于是由北使者提议，取“天下大同，行走世界”之意，把自己成为行者。后世人往往延续了他们五使的称谓，但行者这个词却渐渐取代使者，成为统治者或者有突出能力的人的称谓（比如南国联盟领袖称大行者）。联合五行这个早就存在的概念，于是就有了五行行者的概念。

五行为金木水火土，五行行者就是金行者，木行者，水行者，火行者和土行者。行者是尊称，但五行却是属xìng，每个人都有着固定的非单一的属xìng，这些属xìng有父母有关，但遗传并不起决定xìng作用，其具体的产生原因不能一言蔽之。

五行之间的差异和联系复杂无比，并没有固定的定律，五行的概念也更多的是起到了一个引导xìng的作用，但五行属xìng的人的差别，却也是真实存在的。比如，就认识事物来说，五类行者一般有不同的方式，木行者与土行者更多的是感知，金行者擅长观察，水行者与火行者则擅长理解。单就整理来说，并不能分出优劣，但因为每个人的出发点都不一样，所以看到的东西自然也有差异。

咒术：咒术的概念起源于远古，但并不是落白最初所想的巫术的概念，他们所学的课程中，练习咒术只是一小部分，更大的一部分是其中的理论体系，这让咒术更像是外面世界的科学一样了。