第十章 修灵诀（2/2）

上古时期有大能，有感无灵根之人不能修真的苦楚，遂耗费万年功夫，创出一套可以通过修炼肉身、激发肉身潜能而产生、完善灵根的功法，从而让无灵根但有大毅力的人也能有修真的机会。功成之rì竟引来天罚，这位大能才发现自己又干出一件影响大道规则运转的事来，遂撕开空间将其随手扔掉了事，连功法名字都没来得及取。直到chūn秋时期才被一人间修士意外得到，可修士有自己师门的功法，何况他也不了解这功法的神奇，遂引用“行气玉佩铭”为书名，并将一些自己无意中收集到的功法录于书内，以为收藏。数千年时光流逝，这功法竟流落到杨一凡手中，不得不说是一种天意。

《行气玉佩铭》第三页已是功法正文，开篇就是：“行气深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则无，天几桩在上，地几桩在下，顺则生，逆则死，经会yīn、尾闾、命门向后窜动，夹脊向上，透玉枕直达脑海，继而又下行丹田，是为小周天。”“呃，这个怎么会这么熟悉？”挠了挠头，杨一凡恍然大悟，这不就是我那手抄上的内容吗？杨一凡迅速拿出自己收藏的两页手抄，逐字逐句的和《行气玉佩铭》上的内容进行核对，文字、图案竟无一错漏！

原来这两页手抄竟是来源于《行气玉佩铭》，自己先是获得手抄，练得周天功法，现在又获得此书，这简直就是天意啊！就是不知道这东西能不能在自己的手中发扬光大了！杨一凡感慨了一会儿后，忽然眼珠一转，既然这个功法还没有名字，干脆就让我来取个名字吧，就叫“修灵诀”好了，正好符合功法的修习宗旨。

杨一凡自得其乐地臭屁了一会儿，又接着捧起《行气玉佩铭》继续看起来。

看完了《行气玉佩铭》后，杨一凡终于对这修灵诀有了一个完整的认识。按照”修灵诀”的说法，通过修习，人体可以拥有完美的五行灵根。因为人体作为先天道体，是女娲以盘古的身体为参考创造出的最易于修炼的身体。而盘古作为混沌大神，他的身体具有混沌属xìng，人类经过无数代的发展，虽然那种混沌属xìng已然淡薄到可以忽略，但“修灵诀”的功能就是把这种特xìng重新挖掘出来培养壮大，由于盘古开天后混沌化yīn阳，yīn阳衍五行，自然人体就具有了五行基因。修灵诀分为基础篇和晋级篇，自己修炼的周天功法属于基础篇，所有没有灵根的人通过练习基础篇，修成小周天而后大周天，当周天圆满后就会激发全身的潜能，调动全身最完美的基因，从而凝聚出身体内含量最多的那系五行元素，再通过功法对人体的作用最后转化出该系灵根来。这样后天练出的灵根虽然微弱不堪，但好歹也算是有了灵根，只要有了灵根就可以修炼晋级篇了，晋级篇分为金、木、水、火、土五种功法，按自己产生的灵根属xìng，选择相应功法练习，就能一点一点地提升灵根指数，直至灵根达到完美状态，期间如果有同类的五行元素之宝进补，就可以加快灵根的提升速度。灵根完美后，比如火灵根完美后，火生土，那就要选择土系修灵诀继续修炼，土灵根衍生出来以后，继续修炼土系修灵诀使其达到完美状态，就可修金系修灵诀了，以此类推，虽然每增加一系灵根，下一系灵根衍生、修炼将难度加倍，但只要坚持下去，总能五行俱全，灵根完美！

杨一凡随即将自己的情况和修灵诀记载的内容做了对照，也使杨一凡对自己的情况有了一个大致的了解。自己周天大圆满的时候感觉自己是一团火焰，这是自己火灵根产生的象征，自己只要坚持按照火系修灵诀功法修炼，就可以使火灵根达到完美的状态，到这个时候，改修土系修灵诀，火烬土生，自然就会衍生出土灵根。

按照自己火灵根的特质，目前最适合自己修炼的就是火属xìng的法诀。正好“修灵诀”里收录了一篇“火神诀”的功法，按照这个功法可以修炼到元婴期。根据“火神诀”的描述，修真分为练气、筑基、结丹、元婴、化神、合体、返虚、渡劫、飞升九个阶段，至于飞升以后那已是成就地仙的境界，不是现在能了解得了的。九个阶段中，除练气期分为一到九外加大圆满这十个阶段外，其它都分为前期、中期、后期三个大阶段和后期大圆满这个小阶段。

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