入山篇 第三十四章 黑五行（1/2）

凶灵一旦开始便不准备留下时间好好策划一个出其不意的脚本，而是连番cāo作，这似乎是看不起毂中玩物，不过也完全不给进犯者喘息时间。林律才落单，还没有走两步，面临的第一关便让他彻底跌晕了，那闪烁着神棍智慧光芒的五行阵赫然将之围困。

在林律进行训练的时候，不是没有问过鲁小榫面对这些东西的时候该如何脱困，然而得到的都是鲁小榫的不屑：“那种东西，一踩就碎。不过是神棍的山寨体系，和守山的体系完全不在一个次元。遇到了，直接无视，大步跨过便是。”

然后鲁小榫开始给他滔滔不绝地讲解面对更为高阶的杀阵要怎么破。林律听了个云里雾里毫无感觉，吐槽走都不会怎么能跑，还没有学会山寨怎么能够创新。

“金木水火土是山寨体系！怎么可能啊！一看就高科技得不行，攻杀困煞一定套餐齐备，这要是怎么迈开第一步啊！”林律自感被困住，全身的力气像被抽取了，脚一软便一屁股坐到地上，再也站不起身来。压力雪崩般袭来，冰冷又磅礴，林律感到最倒霉的是这才是凶灵的开胃菜，而五行相克只知道“水灭火金克木，斧头砍大树”的他连破阵的方向都不知道。

突然，一段记忆霹雳般投向林律的脑袋，他感到一方jīng气注入，那种被制的痛苦荡然无存，身体就此解脱。林律掩着脸，无比羞愧道：“我了个去！这什么五行阵，明明就是坤气抽离后的鬼压道好不好！一进来就乌龙了，还好没有人看见。”

林律赶紧站起身来，一旦否认了五行阵的存在，关于五行或许很强大的心理暗示便也不攻自破。林律看了看四周，和刚进入时已经有了很大的不同，他所在的位置便是一个十字路口，而脚下写着一个“土”字。林律一脸的“不是吧，这么没创意”，然后看了看手中的剑——yīn煞原金，这个武器很自然让他选择了写着“木”的方向。这充满坤气的墓室让他步履和心情一样轻松，这使得他在不疾不徐的节奏里清楚重现当时问鲁小榫五行知识时的情景。

“五行各有自己的方向对吧。比如，我就只知道土代表的是zhōng yāng方位。”

“嗯？你在说什么我怎么不知道呢。啊！如果是‘行’字本身，它确实是一个带着方向意味的词汇。五行，是朝五个方向走去的意思。五行合起来的意思就是五种寻求‘治’的方法，这方法可以用于治国，也可以是治人——完全无关后世曲解的‘制’啊。五行其根本在于自然呈现选项，而使得人为选择。”

“呃……好吧。都说五行相生相克，是这样的么。”

“鬼扯。物质既然存在，便具备dú lì而不容于其他的xìng质，这显得物质与物质是对立的，而在自然的生态丛林中，对立往往意味着相互竞争和竞争后果带来的共生关系，人不给它们搞出点相爱相杀的段子便觉人生无聊，智力上的痒痒总也挠不到。相生是一个诸多因果环环构成的过程，不是由哪一物质就能决定的，而你说的那种五行观其实浅薄得不行，它代表着的是某类来自生活实践的直观，而且属于极端低级的粗放文明的社会实践。你说像这种源于小农姿态的观察，你还能指望它高于生活高到什么境界？给点深入的逻辑联想好不好，抽象一点要死啊。别一天到晚烧山成灰再嚷着‘火生土’，其实就是一破坏生态的原始种植方式吧类人猿。而其毁灭，也不是某特定的属xìng可决定，而是其原因，或说是前提。”

林律疑惑问了句：“前提？能够决定毁灭的方法？”

“当然。比如水克火这一定论，那前提是木头燃出了火，而水可以灭掉木头生出的火——这就是在那个系统中的互为前提确定了整个体系的存在必然。但要是作为液态汽油也燃出了火，就变成了水生火，而能灭掉这火的不会是水了，而是土克火——新的前提假设出来同样有着巨大的发展潜力。所以说白了，五行之间的相爱相杀不过就是一个内在设定好的自给自足运行系统，不容得任何一个其他的可行xìng出现，因为一旦出现了另外的可行xìng，五行的构成关系便破了。这样的五行君，其实傲娇得不行，一副‘人家说了规则就决定是这样了啦，你们都不要找茬哦，不要乱来哦，乱来不给分哦’的幼稚。

林律听到这里，立即在脑中脑补了五行君或者是五行妹子的傲娇模样，岂一个萌字了得！

鲁小榫继续不屑黑着五行道：“它是规则的制定者，而你可以是不遵从者，你甚至可以另起炉灶，提出新的五行体系。反正跟制定新的游戏规则一样，没什么太大的难度。比如我小时候和小卯玩过的五行游戏，相克的规则是谁五行物质的量多，谁让对方无法稀释某种物质谁便胜利，双方可以利用饱和极限作为武器反制属xìng缺陷，最后我们把世界变成了纯粹的水，原因是我们一开始将水作为了生源。综上所述，一遇到五行什么的，直接无视，必须无视！”