第一章 我也算是军人的后代（1/2）

还是先从我参军说起吧！

我从湘南的南岭山脚下入伍，在部队，别人都叫我“南蛮子”！

其实，我根本不是什么“南蛮子”。我的祖籍不是湖南人，而是河北沧州人，美丽富饶的三湘大地，只能算是我的第二故乡。

从我往上数到第十八代祖宗，就是土生土长的沧州人。只是为了谋生，他们才背井离乡，开始南行，以卖艺为生，到处耍大刀片，过江湖人的rì子。

到我父亲这一代，我的祖辈已经南行到了广西、广东；解放战争后期，我们家的十几个人，又跟着解放军渡过琼州海峡，去了海南岛，打到了五指山。

由于都不是正规军人，虽然总是派去当敢死队，与死神打交道，一个个都死里逃生，身上留下了累累伤痕，也只能算是个“义勇”，而且只会耍大刀片，都没什么文化，父辈们下岛之后，没有一个为将为校、荣耀军中的，只是被留在了湘南地区，留在了南岭山脚下那片土匪成群的复杂地方，加入了土改工作队，并用大刀片配合解放军进山剿匪。

因为他们在那里卖艺几十年，和那里的老表们非常熟悉，也有不少穷棒子朋友，便于做土改工作。

加上他们特别熟悉南岭山地区的情况，在瑶族山寨里，也有一些过去一起卖艺的江湖朋友，便于给剿匪部队当向导、做内应，搞好后勤保障。

正是由于父辈们的这一段“光荣历史”，*时期，已经在当地地区和县里有一定权力的父亲和叔叔、姑姑们，统统被打倒在地，都被挂了大牌子，我也成了“另类子女”。

也正是由于那种恶劣的社会环境和背运时代的逼迫，我私下偷偷学了点文化，也学会了埋头苦干不吱声，从小就自立能力很强，对外部的抗压能力也很强，善于在逆境中生存！

在那个年代，家庭成份决定一切，尤其决定一个人的政治地位和个人前途。在城镇，如果不是正儿八经的工人阶级子弟；在农村，如果不是贫下中农的孩子，基本上都要被列入“另册”，很难享受到正常的人生zì yóu和公正待遇。

象我这样的“另类子女”，在家乡自然就受某种程度上的歧视，肯定没有什么出路，上中学成绩再好，也不会保送上工农兵大学，党政机关肯定进不去，甚至连想都不用去想，碰到机会给你当个工人，就算是顶天了。

一个人总不能就这样憋死吧？其实，要是一点前途都没有，那还不如憋死好了。

我就是这样一个人，从小就有点志气，尽管环境很恶劣，还是希望有朝一rì能够出人头地，不想仅仅是做一个平平淡淡、毫无出息、对社会没有多大用处的“地球修理工”。