第七章：阴曹地府（2/2）

“勾魂使进入地府都有特定的区域，而那些鬼魂被带入地府之后也有特定的区域，不过我们马上就要到了那鬼魂所在的区域了。”小鬼不厌其烦的说道。

那小鬼说的不错，过了将近几十分钟，叶青冥终于见到了别的鬼魂。只见那些鬼魂都被一条锁链锁着，而那些鬼魂领路的正是传说中的黑白无常。

这时黑白无常发现了他们的存在，那黑无常便走了过来询问道，“方脸鬼，你带魂魄进来，为什么不给他带上锁魂链？”

“黑哥，这是叶青冥勾魂使，是五殿主的阳间使者，所以他不需要带锁魂链！”方脸鬼说道。

“既然这样那你带他去见五殿主吧，我和小白还有任务就先走了！”说着他朝着方脸鬼摆了摆手，便拉着一排的鬼魂朝着远处走去。

“走吧，马上要到鬼门关了！”

说着不等叶青冥询问，便超前走去，而叶青冥也只是抖了抖肩，一脸无所谓的表情。

鬼门关：人的阳寿到了就会死亡，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关的魂魄就变成了鬼。

没过多久，叶青冥便随着方脸鬼来到了一座大门前面，两边门柱上面刻画着一些符纹符阵，对于叶青冥来讲，那些符纹符阵他并看不懂，但是当他站在鬼门关下面的时候，他能清楚的感受到上面传来的巨大压力，就连方脸鬼脸上也露出畏惧的表情。

“走吧，过了鬼门关，就到了黄泉路路了，当我们穿过这几个管辖区域之后，就到五殿主那了。”

现在叶青冥并不是很在意什么时候到，对他来讲现在的他就像在旅游，不断地观察着四周的风景和不时会出现一只的魂魄，方脸鬼好像一位导游似的，不断地给他介绍着附近的一些‘景点’。

黄泉路：是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到yīn间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到yīn间报到，听候阎罗王的发落。

没多久他们又来到下一个‘景点’。

忘川河：在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄sè，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。

奈何桥：传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

相传在丰都鬼府，通过山门即为大雄殿，殿前有一座石拱桥称作奈何桥，桥下一个石池即为血河池。此奈何桥东首为地藏殿，西首为血河将军殿，相传奈河是鬼魂要过的第一道关。

孟婆汤："相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求？

"孟婆汤"是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

三生石：人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。

传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。

千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。之后就进阎罗殿接受审判，是如地府还是转世就看生平善恶。

（对于地府其他构造在这就不细说了，我想大家也明白，至于上面这些资料本来也不准备写的，可是后面情节有可能会用到，所以就写了出来，至于觉得烦的读者们，可以跳过这一段，直接看下一段就行。最后厚着脸皮求个支持，求收藏、求推荐和点击，谢谢！）