第三百二十四章 - 怠工事件（2/2）

这件事情让梓烨火大的有另一个方面——负责这片秋收的长老不见了。

“风由到哪去了？”跟在我身边的一名长老小心地翻了一下身边的一个小册子找到了应该负责这一片秋收的长老名字然后大声地喝问面前的族人。

这帮家伙表情有些古怪有两个忍不住在偷笑。

“风由倒底在哪里？”风林也忍不住站出来话了刚才还偷笑的族人表情一肃悄悄地指了一下身后的一个粟杆垛。

我和几名长老靠近这个粟杆垛居然听到一阵酣畅的鼾声风氏的一名长老不由得火起绕到垛后一看大声咆哮起来：“风由——你聋了！快起来！”

不一会一名睡得不辩东南西北的长老被带了过来看上去还不太明白生了什么事。

等梓烨飓结束风由长老一颗头顿时垂到了胡子上其他族人看到长老被骂得这般惨也不觉战栗不安。

接下来的两天里我和梓烨还着长老们开展了一次“劳动纪律大检查”类似的情况在族人相互告诫后有较大收敛我们总共也只现三例秋收工作的后期工程就已经到期全面转入到城中开始晾晒粮食阶段再也没有人敢偷懒。

但我却在宗庙内为此揪心。

原始人的劳动热情再也不可依恃了此后的建设中族人的劳动得依靠严格的管理才能按要求达成目标。

原始**下的劳动自觉性已经消失不见这应该与近两年太昊物资的丰饶有关太昊族人在丰富的产出中已经学会并习惯了享乐不再你前些年那般为了生存而卖力劳作。

再往下大锅饭的弊端还会进一步加剧。

这是在后世已经得到明确验证的事情我无法想像仅靠劳动监督就能改变这个结果。

私有化已经实行了有些年头却仍不够彻底至少在最重要的生产资料——土地这个方面还没有实现真正的私有化族人的农业生产成果仍需要通过部族进行分配小家庭和个人还不能享有劳动的成果。

那么现在到了实行“土地承包责任制”的时候了吗？

以太昊目前的生产资料保有量能不能保证太昊族人都分配到足够的生产资料呢？

进一步的将生产管理单元从部族分解到家庭以后部族的地位与作用如何界定？

解决好这一波变革在我的观念里比展某一项专门的生产技术要重要得多说得大一点这一轮改革将从根本上改变后世的历史上奴隶社会诞生条件而且有可能从此直接迈进以单一家庭为基本单元的农业社会。

奴隶社会是我能迈过的吗？