六十四章 四大罗汉演灵山（1/2）

就在三阳欲再仔细分辨那些妖孽之际，那些佛徒沙弥却好似收到妖僧暗中提醒一般，不再继续出没于殿外，而是越来越少，直至全部消失！

三阳心中暗自戒备，口中却说出另一番话来：“道友果然道行高深，神念分身即已如此神通，想必本尊已然成就金身罗汉果位，如此我等哪里敢于前辈论道说法，还是前辈对我等指点一番岂不更妙？”

“哈哈，道友果然不愧玄门修士，一眼即看出我分身玄机，不过我本尊亦刚刚成就罗汉果位，还仍在闭关体悟佛理大道，只是不放心这一方生民，所以才留我在此照看一二，我等此际还是以道友相称更为恰当。”

这双首佛分身却似极为豁达一般，丝毫没有隐瞒其道行，坦诚的让三阳心中也极为不解。随即五人索性放开心中顾虑，与那双首佛大谈佛道神通法术，却当真是互有收获，双方在皆是有意忽略那妖孽一事的气氛下，却是宾主尽欢，皆大欢喜。

不觉间，天色已晚，三阳见时间不少，方向双首佛提出那妖孽一事，终于发现对方目光中一丝隐秘地得意神采，当然又是毫无所得，于是在三阳又在双方刻意营造的友好氛围下，依依不舍地告别，继续上路追寻妖踪……

再说这双首佛送走三阳等人后，心中暗笑这几人不愧是玄门修士，向道之心果然不低，所以才如此好骗，沉浸在自己的真法佛理之中，而不觉浪费了这许多时间。此刻，想必那白玉山倭族妖修也早逃之夭夭了，不过双首佛终究是谨慎心性，于是回到大殿法相金身上，以佛门天眼通观察方圆千里之内，却是丝毫没有发现那妖孽踪迹，甚至连刚刚离去的五位阳神修士也仿佛凭空消失一般。

双首佛心中顿时隐隐感觉不妙，连忙以神念通知本尊此事，以妖仙果位道行神通推算一番天机。

再说那颜喀拉山中深入地下三千米灵脉处，一只巨大地金色蟾蜍正瞑目吞吐地气精华，慕然间睁开两只西瓜大小地金睛，宽阔地巨口中吐出一句人言：“既然白玉山已然灭门，那难免会有漏网之鱼泄露些许妖族隐秘，对方此次来青海，恐怕是对我天蟾寺神族修士有所怀疑，这才派出修士托词查探寺中底细，你这般让人家来去自如，却不知被人探得几许隐秘，且将护山大阵发动，同时发出金蟾佛祖法会的消息，聚集四方生民，汇聚方圆千里生民香火念力护持天蟾寺，一有风吹草动不对，亦可以千万生民的性命作要挟，实在不行索性回归佛国故土。”

说罢，这巨大金蟾闭上眼睛，再次融进地脉之中，加快吸纳地气精华的速度，使得整个颜喀拉山脉都在不觉中，微微开始向下沉了几分，只是距离太小，常人根本就无从发觉，华夏之前的两处地震也正是此妖吞噬了两处地脉精华后，使得地壳变动，才发生了强烈的地震。

却说这双首佛接到本尊神念传音后，立刻召来弟子邀请藏传佛教其他几宗，分别是红教、白教及黄教大喇嘛，就说天蟾寺金蟾长老成就罗汉果位，特意召开佛教密宗水陆大会，届时会有千万生民膜拜听讲佛门**，望其他三宗能准时参加。随即又派出十几名弟子，分别联络昆仑派，五台宗及蜀山派、峨眉派等佛道宗门，邀请各派阳神长老及门下弟子，来天蟾寺道佛同进，讲经说法以感悟天道。特别提出务必请得昆仑派章子虚、刘子展、王子渺、段子文四大长老。

最后双首佛想了想，命弟子向寺中香客信徒宣布召开三十六日佛光大会，可互相转告牧民游客前来观礼。又将大殿内金蟾佛相法身上凝聚了几百年地香火念力汇聚成金色祥云，豁然翻腾升起在天蟾寺上空，照耀得方圆几千里皆是佛光梵音，引得无数牧民不由惊叹赞美，立即膜拜祈祷，又为其增添了无穷念力，同时双首佛运转神通，将双首四臂法相显化在那祥云之上，看起来好似佛祖转世，吸引更多的高原黎民自发地向天蟾寺汇集，一时间整个雪域高原顿时为此沸腾起来……

再说三阳等人出了天蟾寺不过几里，立即由勾陈天尊将众人一同摄入紫府，向文冲汇报此次探查结果，同时也将那罗布丹增的道行神通告知文冲，请其再做定夺。

文冲听完三阳、盘蛟的叙述后，不由陷入了沉思，半晌方才抬起头道：“按照你等所说，这妖孽已然在这青海内形成了气候，几百年来广传佛法积累无边香火念力，凝聚地双首佛法相不是功德佛祖，却更迎合了当地黎民的信奉之心。

此次除妖已然不似白云山那般，我等没有确实地证据证明这罗布丹增乃是印泥蟾族妖修，毕竟我华夏妖修亦不在少数，对方只需刻意挑拨人妖之间道统之说，恐怕就会引得华夏修士内部不合，另外这妖僧刻意与昆仑派交好，恐怕到时候也定然会利用这个做些文章，我们万不能分青红皂白就加以铲除，看来之前还是过于轻视对方几百年的苦心经营。”