第十节 激情主义（1/1）

人常常不是因为失败而放弃，而是因为疲倦而放弃。最糟糕的境遇不是贫困，不是它运，而是精神心境处于一种不知不觉的疲惫状态，感动过你的一切不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切也不能再激怒你，即使饥饿感与仇恨感，也是一种能让人强烈地感到自己存在的东西，但那种疲惫却会让人止不住地滑向虚无。

有一幅漫画，画的是一个跋涉在群山之间的族人，正倾倒出他鞋子中的砂石，旁白是：“使你疲倦的往往不是远方的高山，而是鞋子里的一粒砂石。”这是一种非常有趣的逻辑，它揭示了一种真实：将人击垮的，经常不是巨大的挑战，而是琐碎事件构成的倦怠。

不少人都有过这样的体验：当一个人面临巨大的灾难挑战时，他会恐惧，会紧张，会涌起抗争的*或挣脱的力量；至少，这是一种生的激情，即使他因此而失败，这种失败，依然会有一种悲剧性的力量。但是，如果困绕人的只是一些非常琐碎的事件，比如牙疼、噪声、事事矛盾、夫妻吵架等等，你没办法把它们当对手，因为它们实在太微不足道；但你也没法摆脱它，也因为它实在太微不足道，在这种过程中得不到任何补偿，只会不断地无休止地被耗费，变得疲倦懈怠。

但大多数人日常生活都是由许多琐事物成的，随着时间的流逝，疲惫感往往越来越浓。最后，少年的充沛生气被中老年的疲惫暮气所代替。相对于这种倦怠的过程来说，在生活中寻找激情就成为一种重要的自救方式。

伟大的物理学家普朗克曾这样描绘他最初被物理学吸引的时刻：他的一位教师曾这样表达了能量守恒定律：“一个泥水匠辛辛苦苦把一块沉重的砖头扛上了屋顶，他扛砖时的功并没有消失，而是原封不动地贮存了起来，很多年后，直到有那么一天，这块砖松了，它贮存了多少年的功出现了，以致于它落在了下面一个人的头上。”枯燥的，易令人乏味的物理学的世界由此变成了一种由神密的法则笼罩着令人惊惧、震颤、兴奋和向往的世界。

用想象的色彩来刺激激情持续是一方面，用行动的刺激来促发激情的放射是另一方面。

被称为工作狂的日本人，在处理如何满怀热情地投入日复一日的平凡工作这个问题时，有一种相当不错的手段：每天上班前，对着镜子很自信地挺胸对自己微笑，然后大喊五声：“我是最好的”，并且全身为之一振，然后再出门上班。据说，这样振作一下，每天工作的感觉的确大不相同了。

好游乐的美国人，在把自己的心境推向一种疯狂的激情状态方面，更是花样叠出，如从百丈高崖上纵身跳下的崩绳运动的流行，每每让人体验一下死亡已近的恐惧极点和理返生间的极度*，并让人从中体会到生的美好灿烂。

一个古老的疑惑：一个人怎么判断自己是不是爱上一个异性。据说心理学家们的答案是：你们相处时，是不是感到过一种激情，无论经常，还是曾经偶然，激情就像一种烙印，深刻难忘；而没有激情的历程，就如风过后的涟漪，稍纵即逝。生活，事业，人的一切都需要一种激情，就像一阵风，吹落倦怠的尘，露出它们内部的光。