第三十二章 风云初涌（1/2）

相如仔细一想也对，但是离开赵国都城的时候，李寻扬帮助自己炼制的傀儡蔺相如是没有灵魂的，只有自己的一点神识。当时材料有限，只能炼制那一只最低级的傀儡，当然不可能制造出真正的灵魂，也就没有了来世。但是那一世已经算是很不错的表现了。幸亏当时李寻扬炼制的傀儡不是什么高级傀儡，不然历史恐怕会被改写，战国时代的统一会变成强赵一统天下的局面也说不定。这也许是相如当年的梦想，但是都随着那一场梦烟消云散了。

看来自己不是来改写地球上的历史来的，自己要改写的恐怕都不是那个空间的历史，自从李寻扬给相如那么大的志向目标之后，相如在心志上其实就好象是脱胎换骨变了个人。以后的发展恐怕连自己都说不好，呵呵……不想了，往后的事情谁都说不好。但是师父的那个傀儡术似乎真的不错，看来有时间还是要跟师父学习一下。虽然自己的紫葳束指里面有道玄门所以的经典，也有关于傀儡术的记载，但是那里有师父亲自教的扎实啊。

当然相如此刻也现在就完成怨火教给自己的任务，但是这也不是着急的事啊。即使相如有那敏锐的感知能力，但是照尊那可是神啊，他建造的宫殿可不是一般的地方。怨火之所以找不到照尊的踪影。虽然有着怨气对神识的影响，但是作为神是有领域一说的。在神的领域之中，神识是无法探知的。神可以自己造出自己的世界，也就是说可以拥有自己的空间。在神的领域之内，就是其他的神的神识也无法穿过。但是也不是绝对的，只是高一个级别的神是在这个规则之内。高出两个级别就可以大概探出对方的位置了。这里所说的级别不是说次神、真神、神明、神王的差别，而是在这两个层次之间的神还分为许多登记的。

比如说次神和真神之间吧，就有不同五个心境的组成。每个心境也就相当于一个等级。现在的相如正是处于，第二个心境上也就是说他才是次神的第二等级。另外真神和神明之间是有两种方式前进路线的，正统的前进路线是对应前一个修为的心境上的突破，这一层就是身体强度上的突破。是七个层次，第一是五脏属性的提升，其中又分为五小层次称之为开小五天。第二层次是经脉的改造。第三层是骨骼的炼化，那时侯说钢筋铁骨只能说最低的一种层次而已。第四层次是肢体的强化，那个时候是真神神人最显示出他的威力的时候，用肢体幻化出来的武器一般的攻击和防守是强度最高的。第五层次是七窍的改造，开天目就是那时侯的说法。到了第六层次的时候是一种自身稳固的阶段了，那时侯要求的形神合一就是一种追求的境界。第七层称之为不动神心，对这种境界的描述简直少之又少，绝对的需要本人的体悟，不然究其终生都不会览其究竟。

另外的一条可以说是条速成的捷径，那就是需要的信仰之力，但是也是阶段分明不容逾越。共分十阶。并且很容易就分辨的出来。那主要是护体神光的颜色不同罢了，但是也可以成为神明。十阶是环赤橙黄绿青蓝紫白金。第一阶的幻其实根本就不算是一种颜色，是在头上形成一个日冕一样的头环，其实就是照尊分身现在的境界，而且照尊作为东方岛屿诸国的保护神拥有着忍术隐匿技能的开发，使得他隐藏起来别人很不容易探知。这其实也就是说明神识感知的能力也不是绝对的。

至于冥界的领主也就相当于赤色的修为，但是他们又同样拥有着开小五天的修为。但是相如却是个例外，他的修为根本就不能探知照尊的位置，但是在傲天九尧篇的帮助下他领悟的不动心决却是一个超越这些阶层的存在。似乎有着超越真神的的感知能力，具体能有多强还不能直观的感受到，但是探知照尊的能力位置却还可以，不过那是一种明悟，现在相如的境界还不稳是无法保持在那种明悟当中的。这也是涌动之心的特色，就是心境的修为时高时低，不动心决也可遇而不可求。

即使再着急相如也只能等着，等着这种机遇再次降临。但是面对涌动之心还是有一种办法的，那就是继续修炼自己的心境，心境高了。那么就好象是筒里装水，水在筒里面不断的涌动，水多了自然就会溢出。溢出的时候就是突破成功是守侯，不动心决一定会在那个时候再次降临的。

在涌动之心的境界中停留了太长的时间了，虽然真正修行的人一定会感叹相如不知足，能达到现在这样的境界也许是别人一辈子也到不了的境界，即使是真正成神的人也会惊叹相如的神速，但是他的确是不知足，他认为现在还远远不够。因为他立下的心愿不是那些一般人的心愿。如果自己的目标是无比的高尚的化，那么他现在的速度在他的认知中就是还远远不够。