连开三识（1/2）

李斌却是突然之中有种明悟的感觉，在刚才耳朵边无数的声音飘过，自己仿佛听到了风的声音，和许许多多的声音，寺中的钟声，师傅的叹息，师兄们练功的声音似乎都传入了耳朵中，这一刻再远的声音，自己仿佛想听就能听到，这是怎么回事，李斌心中莫名的没有了感觉，无喜无忧，就连刚刚得到一本好像很厉害的经书的喜悦都遗忘了。Ｉ

这其实是李斌开了耳识，这乃是开识境界中的一识，佛门六识分为，眼、耳、鼻、舌、身、意，练成之后可自成一小天地，也就是域，在其中他人的六识要受到影响，往往会出错误的判断，厉害异常。而李斌此时却是借助这杂阿含经初次进入他体内的时候，开了耳识，却是机缘，也是因果。

李斌还没来的及仔细感受却现又似乎一切归于平常，刚才的感觉瞬间全无，李斌疑惑，却是再次将精神聚于耳朵上，现自己的听觉在瞬间似乎扩大，但是这范围也只限于屋内，再想往外延伸却是不可能了。李斌心满意足，却是想要走出去，又想到自己两手空空什么都不拿太过于显眼，于是就在这角落四周翻腾，以求获得宝贝，但看了半天却现都差不多，于是李斌顺手从旁边拿了一本《因陀罗爪》就走了出去。

走出门来，却见师傅仍自打坐，“师傅，徒儿已经选好书文，这就要去炼体，不知师傅还有何嘱咐。”李斌恭敬的对师傅说道。

“你刚入佛门，却是达到炼体境界，如今可去找你五师兄澄武为寺里分担一些事物，也可帮你炼体。”大师闭目说道，似对此毫不关心。

“是，师傅，徒儿这次却是选得……”李斌正要告诉师傅自己拿的什么书，可还未说完就被师傅打断，“不必告诉我了，一切皆是缘法，你自去吧。”慈严说道。

“是”李斌说完，便自己走了出去。

五师兄，师傅让我去找五师兄，算了还是明日再去吧，身上好痒啊，回去洗个澡。李斌却是一路往自己的屋子里走去，进了屋子，李斌却是找了些水，灌满了水缸，脱下衣服后，却见身上黑乎乎一片，李斌大惊，什么时候自己这么脏了，李斌却是未曾现自己的身体也成长了七八厘米，本来还略显小的个头却是一下子成长了不少，等自己进入了水中，李斌才现自己往日往里面一站正好淹到眉毛的水，这次却只能淹到胸膛，李斌豁的站了起来，这是，自己长高了。这却是让李斌兴奋莫名，算是一件好的事情。却是突然想到了杂阿含经，于是沉下心来在心中默想杂阿含经，这是只觉自己脑海中一片金光，突然现出了一篇功法来，如是我闻……，李斌却是看不懂一个字，但是这字字不断散着一股莫名的意味，却是让李斌感到心头一阵的明悟，似乎要沉浸在这无边的佛法海洋中，就在李斌沉浸在经书中的时候，李斌的身体却是透出阵阵的金光，一阵阵低声的梵唱从他的身体里透出，这一切却是显得极为不寻常，奈何此刻并无其他的人看到此情此景，否则定要说出个门道来。

李斌脑海的经文仍然在不断的翻转，却是突然一切都似乎要凝结在一起，‘嘭’李斌只觉脑海中一生清鸣，自己回到了现实当中，李斌睁开双眼，两道实质的金光透体而出，这一刻，李斌又有了那种可以看到一切的感觉，看到，听到，一切都显得那么真实生动，鸟儿的歌声，僧人的念诵，甚至可以看到昆虫腿上的毛，听得到它的脚步声。世界从未像此刻多姿多彩过，一切东西，仿佛都在眼前，耳边。过了一会李斌还未适应这种感觉却又是被拉回了现实，但是却并无什么感觉，李斌只觉得此刻只要自己想看，想听就什么都能听到，不用特意的用功在耳朵，眼睛上，脑海中却是一片清凉，李斌突然想到炼体、开识。莫非，我已经开了眼识，耳识，甚至是意识。

李斌猜的没错，他并为达到炼体大成却意外的开启了开识的宝藏，已经开始挖掘身体的宝藏，佛门、道门，各不相同，佛门重自身，道门重元神，一切都在自己所炼法宝功法之上，而佛门却是要开启身体的宝藏，以求达到彼岸。开识这一境界旨在开启自己的本能，将一切挥到极限，炼体境界旨在强健身体，淬炼骨架，就是在为下一境界开识做充分的准备，当自身的一切练到了极限，就要着手到一些不能触及的地方，眼睛、耳朵等等，但是这却都不好练，而李斌却在机缘巧合之下连开三识，却是大幸了，说是大幸却主要在意识上，其他五识相对来说也都好练，因为有功法对应，而意识却要求佛门弟子不断的打坐冥想，开启意识，不得不说意识的重要性，他在代表人将自己的一切挥到了极限，意识本就空无，若想练好，却更空洞，所以很多佛门弟子在经历至多三年的打坐若是开启不了，那就只有一辈子呆在这个境界，苦苦等死。这其实就是一道槛了，过去了的话才算一个正式的修真之人。

李斌又玩了一会却是过了这三分的热度，看着水缸里面的水黑乎乎的一片，李斌却是知道，这都是自己身体里面的杂质了。他却是并未意识到自己今天生的变化对自己有什么重要性。

李斌出了水缸，换了一套衣服，走到了自己的书桌旁，拿起了《因陀罗爪》，却是想到看来师傅那个屋子里也不过都是一些炼体境界的书，更好的书，却也不在那里，应该另有管理。翻开之后却见上面写道佛道难修，但仍有无数人向往脱，以达名佛。我帝释天乃八部众之，已达此境界，一日观曼陀罗花开，心有所悟，特创此功法，愿有缘人习之。此法却是充满庞大生机，旨在抓，花开之时自有一股澎湃生机引人向往，所以创此陀罗四式，习之人若无对生机的感悟，难成最后一式‘借花献佛’。——帝释天