第九章 传家宝（2/2）

金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。

强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方洩其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。

五行的相克相生，也不是说就是绝对的，如“金能生水，水多金沉”，金虽然在属性上面生水，但水多了，金也就起不到很大的左右了，“金能克木，木坚金缺”，金在属性上面克木，但木坚了，金也克不了木，甚至金会折断。

五行不但存在着属性上面的生克，也有强弱方面的联系，如“金衰遇火，必见销熔”，“强金得水，方挫其锋”，就像金克木，你拿一把非常锋利的斧头去砍树，肯定非常容易就砍到了，可你拿一把又锈又旧又钝的斧头去砍树，可能你的斧头就是折断了，书也砍不倒。

从五行的整体作用可以看出，任何两行之间的关系并不是单向的，而是相互的。五行之中任何一行都具有生我、我生、克我、我克四方面的关系，所以才能保证"制化"关系的正常。

木能克土，土能生金，金又能克木，从而使木不亢不衰，故能滋养火，而使火能正常生化。

火能克金，金能生水，水又能克火，从而使火不亢不衰，故能滋养土，而使土能正常生化。

土能克水，水能生木，木又能克土，从而使土不亢不衰，故能滋养金，而使金能正常生化。

金能克木，木能生火，火又能克金，从而使金不亢不衰，故能滋养水，而使水能正常生化。

水能克火，火能生土，土又能克水，从而使水不亢不衰，故能滋养木，而使木能正常生化。

正是这种相反相成的生克制化，调节并保持了五行的相对协调和平衡。这种调节主要是指五行系统结构在反常情况下，在局部出现较大不平衡的情况下，通过相克关系而产生的一种大循环的调节作用。这种调节可使一时性偏盛偏衰的五行系统结构，经过调节，由不平衡而再次恢复平衡。

例如火气太过，作为胜气则过分克金，而使金气偏衰，金衰不能制木，则木气偏胜而加剧制土，土气受制则减弱制水之力，于是水便旺盛起来，而把太过的火气克伐下去，使其恢复正常。若火气不足，则将受到水的过分克制，但火衰不能制金，引发金气偏盛，金气盛则加强制木，使木衰而无以制土，则必将引起土气盛以制水，水衰则制火力减弱，从而使火气相应得到逐渐恢复，以维持其正常。

五行能通过相生相克来调节平衡，而阴阳又是五行的基础，凌飞想自己家族的传家宝是以阴阳而成的太极台，阴阳交感可生万物，更能调节平衡，镇压平衡，是不是这样，自己家族的传家宝中含有阴阳二气，所以才可以镇压自己一族的气运呢。虽然凌飞不敢肯定，但凌飞觉得自己的猜测也占部分的原因。

阴阳太极比之五行还要复杂许多，有阴阳交媾而生万物之说。有“道生一”，“一”为无极，“一生二”，“二”为太极，太级分两仪，两仪为阴阳，“二生三”，即阴阳生和、清、浊三气，分为天、地、人。天地共生万物，所以有万物无不负阴而抱阳，回心而就日之说。

先天无极：五行不到，父母未生，真空本体，清静圆眀。

太极未分：虚无生一，混沌玄黄，体具未分，中有阴阳。

太极分阴阳：一气既判，两仪始分，重为轻根，静为躁君。

阴阳互藏：阳中有阴，阴中有阳，西邻东舍，精气互藏。

阴阳交媾：阴在上，阳在下，他为主，我为宾。阴阳交媾，一点落黄庭。

以阴阳五行学说之复杂，凌飞看的也只是一些普及的资料，目前要想深入了解，只能靠他自己不断的领悟，实践，以凌飞此时的条件，也只能做的这种程度。

练习太极拳，是一种感悟太极阴阳的很好的方法，目前来说，也非常的时候凌飞。凌飞通过练习太极感悟，吸收阴阳二气，五行之气来完善加强自己的领域。

通过不断的练习，也许是找对了方向，凌飞发现自己的领域越来越稳定了，已经基本可以保持平衡了。以后就是不断的加强领域就可以了。以阴阳二气为边界，内含五行之气，凌飞处于中间，这个空间充满了能量，对凌飞的好处多多，凌飞发现自己的身体体质变的越来越好了，力量也越来越大，凌飞很满意，他把自己的成功分享给凌琴和凌光，凌琴是对练功不感兴趣，凌光是怎么练也不行，在自己的身体周围根本就保存不了气，凌飞分析，可能是凌光年龄还小，精神力不够强的缘故。

忙碌的时候，时间过的特别快，转眼暑假过完了，凌飞马上就要上中学了。中学会有邻村的人来聚集过来上学，可以认识许多新的同学，凌飞也很是期待。