第一〇二章 突飞猛进（1/2）

山中不知岁月，转眼间，十年时光已过。

这十年来，王阵一刻都不曾歇息，这恨龙殿内的所有书籍都被他翻了个遍，虽然十本有八本是他用不到的，但剩下那两成已令他受益匪浅。

这两成书籍中，并无修练功法，多为介绍修真界中的轶事秘辛，怪异功法，珍稀法宝等等。读完这些典籍，王阵对修真界终于有了一个宏观的认识。

令他振奋的是，在一本名为《器论》的书中，对凡人界与虚实界出现过的顶级法宝逐一评论，而其中赫然列着“玄雷镰”，排名位居第四十三位。

这本《器论》是五位虚实界的顶级高手所著，共列出了四百件法宝。这四百件法宝中，没有一件是法器级别，更别说灵器了。

原来修真界对法宝的级别排序从低至高依次是：灵器、法器、天器和仙器。灵器和法器自不必说，都是元婴期以下修士所用的法宝。

对于天器，修真界曾经有一个错误的认识，认为天器乃是天地而生，无法由人工炼制。后来，这一说法被一位炼器宗师级别的修士用事实推倒，他竟然炼出一件天器，虽然仅仅是低阶天器，但也足以证明：天器可以炼制！

天器最大的特征就是可以借助天地之力，天器类法宝无论攻击还是防御，威力都远胜过法器。玄雷镰便是一件高级的天器，虽然未达顶级，但它能引天雷，同时附带的神识攻击却是天器中极为罕见的。所以才能排在五十名之内。

《器论》中介绍的四百件法宝，其中大半都是仙器。仙器在虚实界中并不多见，它可以发出仙力，威力比天器还大几分。因为虚实界乃是仙力与灵气掺杂的一界，所以能够带入到仙界之内的仙器倍受追捧。

《器论》中排名第一的法宝便是两件上品仙器，名叫“斩无”，这件法宝由一刀一甲组成，攻防俱佳。其他的法宝也看得王阵眼花缭乱，唯有羡慕而已。

还有一个收获便是，翻开那本没看完的《六界实录》，在第四页上写着一个大大的“境”字，这一个字，王阵足足看了一刻钟，才勉强将眼光收了回来。

在“境”字旁边，放着三枚玉简。

王阵进入第一枚玉简，这枚玉简内是对低阶修士修真境界的介绍，从炼气、筑基、结丹、元婴到化神。王阵大致扫了一眼，便进入了第二枚玉简，这枚玉简内是高阶修士修真境界的介绍，炼虚，合体，大乘，然后证道成仙进入仙界。

这之后要经历天仙，金仙，仙君，仙尊，仙帝五个阶段，才有可能渡仙劫进入神界。之前罗飞虽与他简要介绍过，但此刻王阵才真正明白，化神期和仙帝，真的是差着十万八千里。

第三枚玉简，才是真正的境！在亿万修真者中，总有一些修士另辟蹊径，走出一条前人没走过的道路。比如百万年前的第一个阴修——真夜便是其中一个。

这些境中，第一个便是——丹境！

看到这两个字，王阵一阵狂喜，他虽已结成丹境，但始终模模糊糊，只知道结成丹境之后，可由结丹期直接化神，其余一概不知。

一字一字读来，王阵恍然大悟，原来丹境竟有这般好处！

绝大多数修真者的金丹都如同一个温室，内中孕育着元神的种子。随着灵力的增加，元神的种子越长越大，逐渐成形，便如十月怀胎一般，化成婴孩模样。

结丹期修士结婴最大的问题便是灵力不够或者灵力不够精纯，乃至元婴不成，或者成了一半而中途夭折。用俗话说来，这元婴便是被饿死的。

而有极少数的修士，因为际遇非凡，自外界所吸取的灵气远远超过元婴所需，在元神还是种子的时候便灌溉过度。元神自然不会被淹死，在磅礴精纯的灵气冲击下，元神便会发生质变，融入到金丹当中，自此奠定了丹境的基础。

拥有丹境的修士，拥有三个好处：第一，灵气的精纯与数量远胜元婴期修士；第二，跨过破丹成婴的门槛，减少了一层危险；第三，化神比元婴期修士容易许多。唯一的一个缺点便是，日后修炼所需灵气更多，普通灵气已难供其所用。

王阵看到这里，心里踏实许多，自己阵法学到现在，凝聚外界灵气已易如反掌。

在丹境之后，还有两种奇怪的境界。一种叫化境，一种为始境。这两种境界要到炼虚之后才有可能出现，是与意境相关的，王阵并未细看。