第六章：任务前的准备（1/2）

阳对于张瑾玄和苏灼姻的计划与野心一无所知。

他是基金会最好用的特工，最听话的猎犬，是工具，是奴隶，是被操纵的木偶。

虽然他这次是来救自己曾经的队友和伙伴，在十几年前因为妻子死去而失去联系的孙茂，在张瑾玄告诉他孙茂还活着之前的几十年里，他可是一直都连同他曾经的队友一起烧着孙茂的那一份纸钱，想来也真是浪费。

想来他也不太记得孙茂长什么样了……十几年不见了，他也没有留存下照片的习惯，哪怕是自己曾经十分熟悉的同伴的脸，在自己的记忆里也成了一个贱兮兮的影子。

根据赵云牧提供的地点和进入方式，他们来到了张家进行“地府计划”外部的小村落，而所谓的地府，就位于这里附近的山体之中。而这个小村落中居住的也全部都是张家的人，如果不是张瑾玄手下的势力已经控制了这里，阳也不会选择开车到这里歇息，而是直接在离这个村子有一段距离的地方放弃车子，徒步入山。

张瑾玄的接头人安排他们在村落内的房间里歇息，拿出张瑾玄给他收集来的任务资料放在桌上，开始为孙氏兄弟介绍这次任务的相关情报。

“先和你们说说张家的地府是个什么样的东西吧，想必你们也都清楚精神物质是什么了对吧？”阳拿出一沓打印好的资料放在两人面前。

“收容物之所以异常，是在于它们可以扭曲现实的能力。让重力消失的扭曲，让时间倒转的扭曲，都是对现实的扭曲。当然，基金会对于收容物的界定是：以现阶段科技无法解读的现象和物品。所以像是含有超越现代科技水平的古文明遗物也算是收容物的一种，但是它们的存在并没有扭曲现实，而基金会内部对其也有一套独特的划分方式，这里就不详细说了。”

“而精神物质是一种普遍存在于这个世界的，一种特殊的物质。现在基金会的科技水平达到了可以小范围地利用精神物质的程度，但是这要在严苛的环境之下才能成功，所以基本上与精神物质有关的异常现象和物品我们都会把它们认定为收容物造成的现象，而由于我们本身对精神物质的研究就不是非常充分，所以也无法辨别造成精神物质异常的根源到底是超越现有科技水平的远古文明遗物还是真正扭曲了精神物质的物品。”

“使得精神物质产生异常现象的物品在世界各国有各种各样的叫法，而在中国，我们叫它鬼物。”

“而张家，就是操纵鬼物的一个家族。”

“张家历史悠久，而从很早开始，他们就着力于收集各种各样的鬼物相关的收容物——而生死簿就是其中的一件，也是张家重要的立身之基。”

“相信你们都曾经听过关于鬼魂的一些风俗对吧，像是黑狗血驱邪之类的。这些其实就是古代人类对于精神物质的初步利用，事实上这些风俗传统在基金会之中被归类为异常现象，还有人专门研究这类现象的起因……而张家是对于这些风俗最为有研究的家族，而让他们从那些装神弄鬼的“风水大师”中脱颖而出，成为屹立在华国大地上首屈一指的收容物大家族的，就是生死簿。”