怛逻斯一战以及《天国》主角为什么是那个家伙（1/2）

怛逻斯（Talas）河在今哈萨克斯坦共和国东部，正是清代中国的西部疆界。怛逻斯城是唐时中亚的贸易市场、交通要冲和军事必争之地，在今哈萨克斯坦东南部江布尔城附近。７５１年在唐帝国的西部边疆，唐朝和大食两大帝国一次小小的“碰撞”，却推动了整个世界发展的步伐。被俘虏的唐人为西方带去了造纸术和火药，对于它的影响，马克思这样评述：“火药把骑士阶层炸得粉碎……而印刷术却变成新教工具，并且一般地说，变成科学复兴手段，变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。”

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>天宝十年(751)，因塔什干(中国史籍称“石国”)国王“无藩臣之礼”，安西节度史高仙芝奏请讨伐。在唐军兵临城下时，该国国王乞和。高仙芝一面伪与约和，一面派兵攻之，塔什干大败。破城后杀害老弱无辜，并将国王俘至长安杀死，激起西域各国愤怒。石国王子逃往波斯，请求阿拉伯阿拔斯王朝的呼罗珊总督起兵报仇。不久西域各国与大食结成联军，与高仙芝再战于怛逻斯，高仙芝军大败，被俘两万。这些战俘将中国的造纸术传到阿拉伯，进而传到欧洲，对文明的传播和世界进步起了重大作用。许多战俘被带到大食各地，他们亲身体验了那里的风土人情和伊斯兰教义，沟通了唐与大食之间的了解。特别是杜环回国后著《经行记》一书(原书已佚)，从《通典》引文来看，所记相当准确，是关于伊斯兰教教义的最早汉文记录，在中国伊斯兰教史上具有重要意义。

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>这就是我最早的创意来源。因此，所设定的最初主角是杜环。

>杜环中国唐代旅行家。又称杜还。襄阳郡(今湖北襄阳)人。生卒年不详。唐天宝十年(751)随高仙芝在怛逻斯城与大食(阿拉伯帝国)军作战被俘，过了近十年俘虏生活。后来他旅游了非洲埃及等国。成为第一个到过非洲并有著作的中国人。宝应初年(762)乘商船回国。写了《经行记》.杜佑的《通典》(801年成书)引用此书。有1500余字保留至今。《经行记》是中国最早记载伊斯兰教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍.还记录了亚非若干国家的历史?地理?物产和风俗人情。

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