第二章直奉之战：第二节 三方围堵战略（二（1/2）

晚上，两家人回到北山训练基地，孙晋将警卫连手枪队打来的猎物交给了北山训练基地。自西北军占领察哈尔之后，其总部转移至张家口教场大本营，北山训练基地一直作为阜新警备部队驻扎，不过，基地内部有东北药业旗下机密实验：特效抗菌抗生药－－－磺胺。磺胺不是通过直接杀死细菌，而是用阻断它们增殖的方式来发挥作用的，人们首次有了治疗诸如肺炎。产褥热等疾病的药物。磺胺作为青霉素发现之前最好的抗菌抗生素，自然会引起其他势力关注，这可是金疙瘩呀。

对于这个实验室，孙晋个人出资并从人民银行贷出巨款，购买实验室所需的机械设备，时不时关注海外关于杀菌消炎的药品的科学论文，甚至不惜重金购买药品专利权。北方大学医学院开设后，研究人员增加不少，听实验室所长**说，磺胺实验了三千多次，基本上达到了工业化生产实验数据，下一步联合北方大学医学院进行杀菌抗生素实验。

北山警备部队与警卫连手枪队在军营内搞起了联欢，孙晋只是露面与大家喝了一碗酒就回去了，因为张作霖派人找他。

“刚刚得到消息，国民党派出了戴季陶、张群、廖仲恺；天津租界段祺瑞派了徐树铮秘密到达奉天，干好你也在，俺让他们赶到阜新北山训练基地，咱们几家就在这里召开反直联盟会议。”

“来得好快呀！”孙晋摸了摸刚刚蓄起短须：“既然大帅吩咐，芳志即可准备一下，尽量做到安全保密。”

见张作霖答应，孙晋将警备区军事主官叫来，吩咐一番，接着打电话给阜新市派出几辆轿车，准备明天到新民火车站迎接他们。

瑞应寺，蒙古族人称“葛根苏木”，俗称佛喇嘛寺。该寺始建于清、康熙八年（1669年）到康熙四十四年初具规模。皇帝赐满、蒙、藏、汉四种文字“瑞应寺”匾额。该寺历经三个世纪的建设，筑有大雄宝殿、祈愿殿、活佛宫、四大扎仓和外五庙，并建有万尊万佛林环立于寺区的传经道。在方圆十余里的山谷中，遍布楼台殿阁，松柏参天，寺院错落，街道纵横，布局合理，成为东北地区最大的喇嘛寺院。

金秋瑞应寺显得格外秋高气爽。张群、徐树铮、廖仲恺、戴季陶、孙晋、张作霖一行人来到了瑞应寺。拾阶而上，抬头看见清康熙帝书写‘瑞应寺’三个鎏金大字。

“香客来往，香火挺旺盛。”一身长衫戴季陶说道：“阜新这几年民生做得不错，瞧这些香客，大部分老百姓。”

阜新寺庙、佛堂、基督教堂都纳入到了政府管理范围，每年财政上有资金拨出支持，故此，管理上比较到位。

“主要是民政局同事管理到位，虽然当中洋人教堂并不乐意纳入到政府管辖之内，与他们斗了几个回合，全市寺院、教堂基本上实行了本土化、政府化管理，为全市民生建设作出很大贡献。”

作为主人，孙晋当然乐意向他们一一介绍：“我党坚持信宗教信仰自由政策，反对欺诈、封建愚弄。为此，政府制订了不少民族宗教信仰问题立法，保障了阜新国民信仰宗教权利。”

张作霖并未发言，带着眼睛耳朵来的，人民党宗教信仰政策他早就听说过，但未亲眼所闻亲见。

“先生，何为宗教信仰自由，贵党参与宗教事务难道不怕人家说你干涉宗教内部事务？”

戴季陶是国民党理论的权威，国民党改组后，也在进行民族政策制定，对此提问理所当然。

“中国是个多宗教的国家，特别是西北地区。国人宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。国民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。如拜佛、诵经、礼拜、祈祷、讲经、讲道、弥撒、受洗、受戒、封斋、过宗教节日、终傅、追思等，都由宗教组织和教徒自理，受法律保护，任何人不得干涉。”

“当然了，前提必须是在正常地宗教活动。任何鼓吹民族、种族或宗教仇恨的主张，构成煽动、歧视、敌视或强暴者，应以法律加以制止。故此，将宗教信仰纳入到政府同意管理之下很是有必要的。”