第八十七章 解释（1/2）

“大侄子，俺老张听说你在热河发起学习‘三民主义’运动，这是咋整的，能不能给俺和几位说道说道。”在大青楼老虎厅内，坐满了奉系几乎所有重量级人物，张作霖文臣武将都以各种眼神打量眼前这位近几年冒出来的年轻俊才。

孙晋心中苦笑不已，心说这个张作霖不是成心让我出丑么。大青楼竣工喜宴结束后，张作霖在老虎厅内召集奉系高层人物，商讨如何整军备战，这里面涉及到政治经济军事几大方面。孙晋本来是向张作霖辞行，热河那边还有许多事务等到自己处理，谁还有闲工夫参与啊。可是张作霖不让孙晋急着回去，还不满指责说，你孙晋难道就不是东北爷们。

学习‘三民主义’是孙晋提议，孙晋认为任何团队和集体必须有一面旗帜，单单靠利益是不能长久的，否则会失去方向。老百姓最大愿望是吃穿住行，但是像‘人民公社基金会’是以利益为纽带连在一起，他们心中不缺乏爱国爱民的责任感，但是缺少一种先进的理论来指导和一面旗帜为其指明方向。在二十二十年代，国民对‘三民主义’表示认知，应该说群众基础不错，只是理论太空洞抽象化，不知如何将此理论实践化，转化为为人民服务的行为上来。三民主义中‘民族’、‘民生’由孙晋亲自撰稿编写，亲自授业；而‘民权’由高崇民编写主讲，所有的人民公社基金会成员和外围准成员一律学习，并结合自己实际工作作出学习心得。热河几个老同盟会会员也被孙晋邀请到各个大学学院进行为期一周巡回演讲，以自己亲身经历现身说法如何保持坚定信念，以推翻**无能的满清政府为己任，向学员宣传爱国主义。

学习‘三民主义’本意增强大家的责任感，有凝聚力。连孙晋没想到的是，这股学习之风在热河特区知识分子特别是高级知识分子却引起不小的轰动，许多热血青年学子纷纷要求学校开设学习‘三民主义’活动，各个学院大学纷纷建立学习‘三民主义’兴趣小组。或许这股热潮在北方影响大，北京《新民报》、《京报》、《人民日报》纷纷报道。热河地区的动静肯定震动了‘三民主义’创始人孙中山及国民党高层，但是国民党内被称为国民党理论家戴季陶、谢持、胡汉民等元老纷纷发表文章，指责‘人民公社基金会’是一群黄口小儿，不是党员没有资格阐述‘三民主义’，不要妄议国民党理论，是一群投机政客所为。孙中山在上海同济德文医院通过《人民日报》学习‘三民主义’专版专栏，看见对他的理论的阐述及演绎文章感到诧异，致电高崇民，希望得到详实了解情况。孙晋立刻派高崇民去上海跟孙先生解释，并将这段时期高崇民和自己撰写文章带着孙中山阅读，希望孙中山斧正。

当然，处在隔壁奉天肯定也得到热河特区这种奇怪的举动，所以张作霖今日才有一问。

“大帅，各位前辈，‘人民公社基金会’只是个社会团体，不是国民党的分支机构。当然，若是基金会成员绝大多数希望加入国民党，基金会高层也尊重民意，不会拒绝，因为这个基金会是团体，不是私人的俱乐部。至于为啥要学习国民党的理论？各位前辈，当前我们热河特区需要大量的政务公务员，这些政务公务员需要一个先进的理论知识来武装他们、支持他们自己的行为，让他们感到为啥这样是正确的，怎么才能成为一个合格新式政务公务员。我们愚见是‘三民主义’是当前国内最适合中国国情的理论，用“三民主义”的精髓浸润我们热河所有政务人员的精神家园。”

“那为啥不选择苏俄信仰的‘共C主义’呢？”一个年纪约五十岁长袍站起来，不解的问道。

孙晋不认识此人，眼睛瞟了一下父帅孙烈臣，孙烈臣这时候仿佛老僧入定，没有任何表情坐在那里：“呵呵，前辈，我刚才说了‘三民主义’产生于本土，适合中国国情；当然我这意思是说不是产生本土的理念就不适合中国。当前咱们国内‘共C主义’很不成熟，完全借鉴苏俄式模式，没有与中国国情相结合；若是按照苏俄模式，我们这些人真是他们眼中‘肥肉’，肯定是‘共产’的对象。”

“哈哈……”，大家被孙晋最后一句发出东北人豪爽的笑声。张作霖笑呵呵的抚摸着自己抚须，小眼睛直溜转动：“你为啥这样做？我们国内从事精通政务的人许多没有学习什么理论主义，还不一样做得好好的！”

孙晋心说，我就知道你会问此问题，但是又不能告诉张作霖实情，难道直接跟张作霖将，我这样做为了将来杜绝出现‘家天下’封建做派，政务人员应该是为大众服务，这不让张作霖等这些老军阀长辈难堪么，会对父帅产生影响。

“呵呵，大帅说的对，只是我们想借鉴西欧公务人员的经验；‘人民公社基金会’还刚刚成立不久，还是不成熟，一切都在摸索当中，没有大帅和各位前辈想的远想的深，要不老话说‘姜还是老的辣’，让大家见笑了。”孙晋还是觉得低调好，放低自己姿态。