第20回 茹毛饮血（2/2）

伊尼萨巫师的吃相好一点，但看上去更令人作呕。他切下一块血淋淋的动物肝脏放在嘴里，慢慢的有滋有味的咀嚼着，并不断的出“吧唧，吧唧”的声音，好象是在细心的品味着那浓浓的血腥味。

猎物的内脏是以家庭为单位平均分配的，有几座撮罗子就要分成几份，那些心、肝分到这些人的手中，基本也是被生吃了。

通过观察，王义豪大概的了解到自己来到的这个部落，是一个常年生活在深山密林，穿兽皮、吃兽肉，住“撮罗子”，基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段。过着餐风露宿的原始生活的游猎部落。

他们这种生吃动物的肝脏，也许是为了最大限度的摄取动物肝脏所含有的维生素吧。但不管是为了什么，王义豪还是认为这种吃法过于血腥，不是自己这个现代人所能接受的。随乡入俗这个俗，他暂时还接受不了。

于是他站来起来，回到车上，把自己的那包还剩下16个冻馒头和那大半盒咸菜拿了出来，并把扔在车厢上的那两个镀锌铁皮的包装盖拿了下来，又回到了篝火旁，把饭盒放在了篝火旁，随后他问伊尼萨巫师，手术时，用的哪两个铁盒在哪儿？

伊尼萨巫师一面用手比量着，一面说：“小王爷所指是那两个又轻有薄的方锅吗？”

“方锅，什么方锅？”王义豪不觉的一愣，不过马上反应到伊尼萨巫师说的正是自己要找的那两个子弹包装铁盒，他点了点头说：“对，正是那两个方锅。今天我借花献佛，感谢一下你们对我的帮助，为你们做一个清炖肉。”

李秀娘连忙回到自己的“撮罗子”拿出了被她收起来的那两个铁皮包装盒，王义豪在地上搂了一些雪，放在了两个铁盒中，又要了几块动物的脊骨肉，连同放在自己面前的那几块烤的半生不熟的肉放在了铁盒中，找了几块石头，从篝火中扒出一些炭火放在石头之间，把两个铁盒放在两块石头上面。炖起了清炖肉。

李秀娘是汉族姑娘，后嫁到这个部落的。从王义豪的“厨艺”中，她很快的找到了几乎已经被自己遗忘了的“烹调”的感觉，她又回到自己的“撮罗子”拿来了一些晒干的野葱，小根蒜，黄花菜、蘑菇等干菜和盐和一个三只脚的铁锅，并指挥部落中的几个妇女回家拿几个陶盆，也按照王义豪的样子，把狍子、鹿，野猪、灰鼠等肉放在锅里，乱炖起来。

王义豪打掉上面的浮沫后，下入了干菜，把镀锌铁皮包装盖，盖在了铁盒上。然后把自己的馒头分给了大家，自己留了4个放在包装盒的盖上，用上面的温度加热。

这些古代人有样学样，还真的挺快，她们找来了一些树条架在了陶锅上面，把分到的冻馒头摆在了树条上。

这个部落的人们一面大快朵颐，享用美味，一面唱着歌，跳着舞。人们在篝火旁，手拉着手跳着舞。开始是女人手拉手站在篝火里圈跳，男人手拉手站在外圈跳。女人向右转圈时，男人向左转。这一左一右的旋转，使那团团篝火也仿佛跟着转起来。

女人时不时的出“咯，咯”的叫声，男人随之出“咕，咕”的叫声。“咯咕、咯咕”的叫声，一呼一应，此起彼伏。跳舞时，外圈的男人一直展开着胳膊，像是围堵或护着圈里的女人。但跳着跳着，里圈的女人就会跳到外圈，最后男女手拉着手形成一个大圈

王义豪不知道他们“咯咕、咯咕”的叫声要表达的什么，也看不懂他们所跳的舞所表达的是什么意思。他望着这些无忧无虑的古代人们，心里在盘算着自己今后该怎么办？

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