第三章 神器不晦 锋芒毕露（2/2）

这用心对于尤只虎而言，早已是潜移默化成习惯，习惯到了甚至他自己都很少去留意这样的用心存在。这用心是不会被任何境界左右的，随时都在觉察着一切境界，尤只虎此时也一样，虽然在幻境中沉迷，可内心深处总有一股力量在振动元婴，将那幻境覆盖过去，身边又重现原有客厅的场景。但那幻境也同样在眨眼之间，于潜意识场景中重新建立起来，而后又被覆盖。

这两个场景相互颠覆，相互倾注地太快，不断交替变化，以至于尤只虎感到自己处在这两种场景混合而成的一个境相里面。此时在他眼中，飞珠不是坐在客厅内，而是坐在那枫叶缤纷的林中，在微风里，长发随落叶同飞扬，泪水伴雨滴共低泣。

尤只虎早知自己被那音符带入幻境中，与境界中的飞珠一起感受着那深不见底的忧伤。那隐隐的觉知能力，数次想把自己带出幻境，可由于他没有经过正常修行人的次第，没有诸如守戒行仪这个过程，平时缺乏一个让心离境的锻炼，并不拥有“心清静、根清静，则世界清静”的能力，总是欲出而不能。

反倒是因为他的修行积习是，遇上有兴趣的部分，便全身心投入其境中，在境界中修练。这种积习导致他进入任何境界都很快，不管是有利于修行的、还是不利于修行的，只要他观念中的部分，一旦被调动起来，他非常容易进入其中。

前些日子有哥们儿骂尤只虎不像高人，很缺乏高人的风范，这也骂得很恰如其分。他只能算是一个正在修行途中的人，这个过程中，修行所带来的观念改变，心量扩展，都会在尚未改变的积习上产生加倍的作用。遇上本就洒脱的，会更洒脱，遇上本就碎嘴的，容易更碎嘴，遇上本就神经质的，可能会更神经质……因为人在修行过程中，尚未达到高人的圆融之前，其本有的部分性格表达，会显得更加直接、不加掩饰、更加率性。那作凡人时而看似不经意的小毛病，此时则显得非常刺眼了。

哎，这就像一个人乍从穷鬼变成有钱人一样，财富和资源的积累，大大护展了他在世间周旋的空间和能力。从前如果是猥琐可恶的性子，有钱后，这种猥琐的一面容易被新的能力助长，表达得更猥琐，更可恶，干的坏事更大。从前是乐善好施的性子，有钱后，这种乐善好施的一面也同样容易被新的能力助长，表达出更乐善好施，行的善行也更大。

当然，这只是最直接的、最单纯的成长过程，有的人就不同，别人善于不断完善自己，本来猥琐的，有钱后变得德高望重，这也是常事。个人用心不同，不能用一个公式代替一切人。偶们罗嗦这些废话，只是为了说明一下尤只虎的情况，顺便为chgor没有把主人公写好找个合理的借口，这样他就能自欺欺人地继续写下去了，不至于立刻就悲愤自宫而以谢天下。

尤只虎此时虽然在境中不得出离，但他长期和安冬对话，多人格同时存在，正是他擅长的事，那内心深处极度想要出境的愿望，终于使天剑机的自然创造力再次发威，顺着他的观念，助缘成相，硬生生地创造出一个新的安冬形象，从境界中陡然跳出。

那安冬一跳到他身前，二话不说，直接凌空扬手，一股巽风化作剑影，惊声而起，瞬间将钢琴劈成两半，飞珠的琴声嘎然而止。

以尤只虎此时的能力，一掌之功，削铁如泥。那剑影太薄，穿琴身而过，以至于中止了飞珠的琴声后，而琴架看起来却依然是完整的一般。

尤只虎立刻出境，喘着气从沙发上缓缓站起来。

飞珠刚才正专注在弹琴一事中，忽觉身边一股阴冷凉风掠过，紧跟着左手边的琴声走调，她刹那也从专注中出来，细看之下，这才注意到，钢琴的左部分有一条极细的线，她轻抚之下，那细线马上裂开，整个钢琴由此断成两半。

身后尤只虎道：“飞珠，你刚才用的是……什么邪法？”

飞珠转身一看，尤只虎一脸狼狈相，正诧异地盯着她。她又转头看看坏掉的钢琴，回想片刻，恍然道：“哎呀，我是不是太投入了……康哥从前教过我音声修行法，他说我在这方面的天赋很好，要我有空多从中领悟，他走了之后，这一年多，我一直在练习这个法子，哎，刚才你怎么了？”

尤只虎顺口简介了一下刚才的情况，奇道：“你这音声修行法这样厉害，那康斯坦丁不会么？如果他有这么厉害的手段，当初用在赵归真身上，赵老爷子早就崩掉了。”

飞珠淡然道：“康哥说，他只是会这个法的理论，应用上却浅尝则止，一直没有真正体验到这个法的精髓。他说，他在别的修行法门上，成果比较明显，对这个修法形成了障碍……他说我在这方面的天赋极好，让我多练……。”说到此处，神色又是黯然。

尤只虎暗叹道：“康斯坦丁见多识广，真是个极渊博的人。”又道：“这法的名字，就叫音声修行法么？”

飞珠摇头道：“不，这是康哥自己取的名，他说这法子是他当年从一个叫师旷的人那里学来的，没有名字……他偶尔也会练习，可是他总是没法深入。”

尤只虎想起当年初见康斯坦丁时，他便是在弹琴，暗道：“他就算没深入，也弹得相当厉害了，起码勾住了厄里斯……。”

见尤只虎无语，飞珠以为他在揣测康斯坦丁那音声修行法，便笑道：“这法子并不复杂啦，康哥说，弹琴的时候，就只想着那音乐，心中要一丝不留，别在意自己弹得好不好，别在意别人如何看待自己的技巧，一定要全身心地融在其中，要体会每一丝情绪是如何流出来的，去体会每一丝感受是如何在起作用，尽情地去表达，完整地表达……他说他自己总是杂念太多，一会儿觉得这个地方弹得不像师旷，一会儿又觉得那个地方没有模仿对，没办法融进去。”

尤只虎看着飞珠说话的神情，暗道：“我以前只是觉得她们姐妹俩长得漂亮而已，但没想到人的变化可以这么大，她现在竟然美得有如天人一般……。”

安冬笑道：“观念变，世界变，自己的长相也会变罗，哎，我们这些年观念也变了不少，长相也该变变吧？”

飞珠见尤只虎一直盯着自己，却不说话，奇道：“老虎，你咋了？”

尤只虎缓过神来，笑道：“哦，我在想啦，其实你这个音声修行法，本质上和我用的法子是一种类型的，就是全身心地投入到一个境界中，大家用的操作手段有些不同而已……。”安冬道：“对境界投入越深，你的心就在左右那个境界中的一切呢。”

忽听门外妙僧高声道：“飞珠姑娘，你没事吧？”

飞珠打开门，将妙僧和忽悠王迎进来，笑道：“老虎回来了。”

两人齐声道：“小猫！原来你没死！”

偶最讨厌在小说里面描述大家相遇时的惊喜和客套场面，反反复复就是那些话，无聊得很。而且有时候你突然遇见一个多年没见的朋友，虽然也会意外一下，其实心中未必有多大惊喜。大家多年都在各自的世界中成长、交新朋友，见异思迁、喜新厌旧的积习，早淡化了过去。但倘若你不故作惊喜一下，倘若双方都不故作惊喜一下，好像又缺了点啥，大概是故人相遇，若没久违的喜悦，那就否定了过去，大家会说你变了，而一般人不愿责担改变的责任，所以只好故作惊喜……哎呀，你怎么在这里？！哎呀，好久不见？！哎呀，这些年你都死到哪里去了？如此等等，偶们心中一大堆乱七八糟的观念设定，支配着偶们像机器人似的生活，看似活灵活现的人，却丝丝入扣地印在观念设定中的每一个细节上，悲哀啊。

牢骚发完，咱们继续。

尤只虎给众人讲了他的经历后，三人全都无语，好一会儿，飞珠才侧头道：“老虎，你说你曾经灭过世界？曾经让整个世界消失过？那……当时我们在哪儿？”

尤只虎挠挠头，一脸苦相，道：“我也不知道，你们就只是一种可能性，并不存在……这个，其实当时我在众神之车中，是想得很通透的，可遇上你们，我又觉得有些诡异了，大家那么真实，就和我自己一样真实……。”

妙僧摇头道：“我常被人骂阴魔，你小子比我还阴魔得厉害。”

前面曾交待过，这妙僧常听见释迦牟尼佛在他耳边说法，说他是佛祖在娑婆世界的代理人，呵呵，虽然他自己很确认这事是真的，可他这种情况，正好应上释迦佛在《楞严经》中所说的五十阴魔之一，禅定时“闻虚空中有人说法”。此境界本不错，说明你正在突破原有的观念设定呗，可世尊也说，这种事啊，执着它就不好了，一执即入魔。那看过《楞严经》的佛门弟子，多如牛毛，所以骂妙僧入阴魔境的人，自然也多。

尤只虎转头对忽悠王道：“你的理论丰富得很，你说说看，我这种情况是怎么回事？我是不是明心见性了？或者说，我已经见道？我曾见过一切现相还没有生起来时的纯能量世界。”

忽悠王笑道：“你既然已经明心，明都明了，又何必问我呢？如果明心，你现在就是个明白人，了解一切的人，应该是你来回答我们的种种疑问才是，你说是不是？”

尤只虎“呃”了一声，没想到忽悠王随便一句极简单地话，就把他猜想的境界给打破了，他又道：“那我看到的是什么？”

忽悠王喝了一口茶，笑道：“你看的，应该就是你想看到的吧。”

尤只虎顺口道：“不是这样的，其实是……。”

忽然间，他说不下去了，他被忽悠王的话惊了一下。他的知识也相当丰富，就算不修行，他的心理学知识也告诉他，人潜意识中的观念随时都在支配自己的人生，支配你寻找你进入你想要的世界，支配你真想见到的你，让你经历符合你观念的一切，支配你回避不想见的一切，等等。

也就是说，事实上，尤只虎感受的世界相，不管是纯能量层、还是其他什么的，只要他的观念尚在，这些现相，也必定是迎合着他的观念而出现的，都能在他的观念中找到根源。

他懂这个道理，但当时由于过度相信众神之车，将众神之车展示的一切，当作是绝对真理。可此时渐渐冷静下来后，又经忽悠王一提醒，心中立刻觉得不对，可到底哪里出了问题，他一时也说不清楚。

他又道：“可我有了众神之车带来的经历后，我的能力明显大变，比如说，我真得可以把世界现相中的一部分，随意抹去，只是因为我暂时还没学会如何填补抹去后的空间缺位，会让自己陷进那个空缺中去，我才不敢用这个法子的。”

忽悠王笑道：“如果你认可的理论成立的话，你抹去的，虽然是身外世界的一部分，可也对应你观念中的相应部分。外面的世界现相，时间空间是连续的，说明你的观念也是相续的。你既然抹去了外面世界中的一部分，观念中也一样会突然出现空缺，观念照样需要相续，而你的观念中，什么事物离你的心最近？自然是你自己啊。所以观念要填补这部分突然产生的空缺，肯定会用你的身体去填空罗。”

尤只虎一时愣住，这倒真是他没有想过的逻辑过程。如果忽悠王的逻辑成立，这意味着，他抹去身外世界的任何一部分，都会同时以自己的身体去填补空位为代价。

他一时无语，忽悠王又笑道：“佛门金刚经有云，无我相，无人相，无众生相。当你从观念中灭去我相时，由于没有了建立相对的中心参照，人相与众生相，自然同时归于灭。从这个理来看，众生相，人相，总是和我相这个参照中心是相关联对应的，你影响身外的那部分，必然也会在自己这里烙下与之相对应的内容。”

见尤只虎依然沉默，他知其心中郁闷，又安慰道：“其实我听你说了那么多，众神之车也确实很了不起呢，起码它加速了你成相的过程，对而你言，由因见果的速度，变快了。你说的那个自然创造力的应用，我想啊，那应该是一种助你绕开观念障碍的方便法门呢，有此方便，你会比从前自由许多，何为而不乐呢？”

果然，经此一说，尤只虎立刻开心起来，乐道：“你这么一说，我就不觉得众神之车没用了，呵呵，哎，忽悠王，你的名字可真是名副其实啊，哈哈哈哈哈。”

忽悠王转头对飞珠道：“飞珠姑娘，刚才你弹得是什么曲子？”

妙僧一听这话，立刻色变，叫道：“不管是什么曲子，肯定是邪曲！弄得老僧魂不守舍！”

飞珠莞尔一笑，又把刚才给尤只虎说的，重新说了一遍。

妙僧听了，不怒反喜，开心道：“原来这法是师旷所创，大师之法，哪会是邪法？了不起，了不起，祖宗就是厉害啊。”他转头对忽悠王道：“当年世尊住世时，有一位干闼婆王弹琴，让当时是阿罗汉的迦叶，也失去定力而随之起舞，可见音声一道，用到极处，实不可思议啊。”

忽悠王笑道：“迦叶当时并没有失去定力而随之起舞啊。”

妙僧摇头道：“有啊有啊，我记得经上有说，那干闼婆王是擅长音乐的，她来给世尊演奏音乐，其时三千世界震动，迦叶随之作舞，这是经上有的事。”

忽悠王笑道：“这事是有，不过，迦叶并没有失去定力而随之作舞呢。那干闼婆王抚琴时，山河大地、三千世界皆作琴声，皆起舞蹈，迦叶也一样，所以说，迦叶并没有随之起舞呢。”

他这话让任何人都听了都觉着诡异之极，前后极其矛盾，尤只虎和妙僧面面相觑。两人都想问他，是不是把话说错了？但见他一脸自然，又不像是没察觉到自己所说的话有矛盾似的。

妙僧不想继续辩下去，只是暗笑道：“嘿嘿，这厮果然是个冒牌货，如果是真佛祖在此，哪会说如此没有逻辑的话？他一方面说迦叶和三千世界都在舞蹈，一方面又说迦叶并没跳舞，这种鬼话会是世尊说的么？”

飞珠也看出这话的矛盾处，她不想让大家因争论而导致不愉快，便岔开话题，对尤只虎道：“你既然没死，也该让冬雪知道，别让她老惦记着你才是。”

尤只虎点点头，站起来身来，道：“反正天也亮了，我现在就去找他们，哎，飞珠你跟我一起去吧，那边人多好玩，你在这里陪着他们两个光头，时间长了会很无聊的。”

飞珠摇头道：“我在这里呆了快一年，已经习惯了，这里清静，我喜欢这里。”

尤只虎不再多说，闪身离开。

他离开时整个房间为之一震，忽悠王三人被其波动掀翻在地。

妙僧骂道：“这小猫的瞬移这么大力么？是故意显摆的吧？可恶！”

忽悠王站起来身来，伸手拉起飞珠，笑道：“我在书上见到过，真正的瞬移，是改变观念完成的，不会产生任何冲击……他这是利用众神之车完成的空间转移，估计这震动是扭曲空间时造成的吧。”

飞珠见忽悠王笑中带有隐忧，便道：“忽悠王，你是说老虎的修为有问题么？”

忽悠王摇摇头，沉吟道：“众神之车在传说中，是有许多争议的，而且创造众神之车的古仙人，也为了它争论不已，甚至最终自取灭亡……至道无形，神物自晦，太过锋芒毕露的东西，总是有许多负面作用的。”

两人不知他在说什么，只是相对无语。