第三十一章 陌生世界的愿景（1/1）
众人尚锋周围七嘴八舌了一番后，尚老爷见儿子还是没有醒转的迹象，就叫众人散了，让他多休息。刚才关神医虽然没有给儿子开什么方子，但他既然说儿子的伤已好，现在重新昏迷就不需要太担心估计只是重伤新好，身体虚弱所致，再休息几天就好了。既然前几天关神医说的方法有效，那就继续用那方法算了。尚老爷把这个想法跟妻子商量了一下，夫妻两人统一了意见后也出去了，只留一个小厮在外面照应。
尚锋待他们都走了后开始思考自己目前的处境，首先自己的人身安全是没有问题，其次，从刚才众人的谈话中了解到，这里已不是在海洋中了，而且原来同盘之人似乎只有自己一个人到了这里。不知什么原因成了这个尚老爷和问柳的儿子，而他适巧也叫尚锋（丰），这真的是太离奇了，在太平洋发生天地异象，自己昏迷过去以后醒就到了这里，显然自己不是他们从事故地点救到这里的。唯一合理的解释就是当时自己和同船其他人一样，已魂归地府，然后灵魂穿越到了这里。只是不知这里是在地球还是在别的时空，是在现代还是在古代。
尚锋这几天全身不能动瘫卧在床上，除进食和排泄外，其余时间都是一人在房中居多，百无聊赖之中他想起以前在赵大山处获得的他的先祖尚宇和写的《易经功》，他记忆好，还记这本书上的内容分为：洗髓（筑基）、内功、轻功及武术的各种招式。根据介绍，这本书的入门功法是洗髓功，它是一种锻造身体的功法，能改变人虚弱的体质和增强筋骨，能彻底改变人的体质，是本书后面几种功夫的基础。不过据书上介绍，这种洗髓功极难练成，因为要练这种功夫首先要散尽之前所学的全身功力，也就是要先化尽之前所学其它内功。试想，任何内功的练成都不是一朝一夕的事，都是经过长期艰苦努力才成功的，现在为了一种不知道能不能练成的内功，要把之前的所有努力的抛弃，有多少人会做这种成本极高的买卖呢？另外据那本书所记载，练这洗髓功，不但要化尽以前所学的所有内功，而且修炼它还有极大的风险，因为要改变身体原有的结构，所以开始时会全身瘫痪，要在床上躺一个月。这个月中进食和排泄都要由他人来完成，最让人恐惧的这个一月会丧失任何的反抗能力，真正是废人一个。身为武林中人，任谁都不敢说自己只有朋友没有仇人，那个仇人不盼着在你武功尽废时把你料理了呢？正是修炼它太过凶险，有干天和，所以尚宇和把它创出来后不敢把它公之于世，以免祸害了无辜世人。尚锋这时切有绝佳的机会来修炼它，一是因为他没有练过任何内力，所以无内力可化，而且他本身已瘫痪在床，有人为喂他食物和帮他擦身子，所以不惧再瘫痪在床。
尚锋以前记在脑子中的武功秘诀，他又温习了几遍，确定无误后，他开始修炼这洗髓功。他不用经历散功之苦，本身又是瘫痪在床，所以能集中精神全力以赴地专心修炼。半个月后的一天清晨，他早早就从睡梦中醒了过来，像往常一样，他又开始练功。练了没一会，他就感到有一股暧意，从胸前的膻中穴出发，经过手阴经，到达手尖的商阳穴，经手阳明经，到迎**，经足阳明经，到隐白穴，经足太阴经，到少冲穴，经手太阳经，到睛明穴，经足太阳经，到到**，经足少阴经，到中庭穴，经手厥阴经，到关冲穴，经手少阳经，到童子髎穴，经足少阳经，到大敦穴，经足厥阴经，回到膻中穴，再在8条奇经间游走，再打通任、督二脉。至此，打通了全身所有经脉。在上述经脉运行三个周天后，尚锋感到这个暖意越来越强，奔行的速度越来越快。他试着动了一下手脚，手脚都可以动了。他又试着睁开眼睛，也可以睁开了。只是闭了二十多天的眼睛突然看到外界的亮光，初是感到有点不适应。尚锋再闭上双眼，再睁开，就习惯了这个世界。这才看清，他原来是躺在一张古色古香的黄花梨做的缕空雕花木床上，床上挂着纱账。房间很宽旷，不下40平方米，也是木质结构，看材质是黄杨木的。地面是用磨得很光滑、可见天然纹理的大理石铺设。房内陈设比较简单，就是红木做的桌椅等，桌子上放有昭明用的蜡炬和青铜釭灯，墙上挂有山水字画。从这些家具和陈设可以推断，此时应相当于中国古代南北朝时期。具体还要了解之后才能确定。
尚锋又靠着意念让那股暖意在上述经脉运行了两周天，这才收功准备落地下床。根据《易经功》关于洗髓功的记载，尚锋现在应是初步练成洗髓功了，他准备再多练几天巩固一下成果，然后再接着练内功。他明白在冷兵器时代，拥有高强的武功对个人来说是至关重要的。往小了说凭它可以自保或换碗饭吃，往大了说可以建功立业，建立功勋。
尚锋从床上坐起身子，他这才发现自己的身子只有一米三左右，这个发现让他大吃一惊。直到此刻他才完全确认前世的尚锋已身死了，只是他的灵魂不知通过什么通道来到了这个陌生的世界。既然前世的尚锋已身死穿越到了这个时空，估计想回到原来那个世界是不可能了，他要重新好好的再活一回。把以前各年龄段缺失的东西争取回来，这样才不枉重生一回。想到灵魂，他又想起前世时看过的尚宇和著的《时空图鉴》一书。书里尚宇和说，人是有灵魂的，但它不等同与各类神话传说中的那种灵魂，神话传说中的灵魂是有自主思维的一种生灵，是三界内的东西，人死后灵魂可以重新投胎再世为人。根据书中描述，尚宇和认为的灵魂是没有自动思维的一种物质，是一种同宇宙中其它物质一样的客观存在，它是一种能量，保存有原主人的信息。人死后，肉身销亡，灵魂离开人的肉体独立存在于世上，便它又是极脆弱的存在，稍有不慎就会烟消云散，还原成宇宙成物的本原——元气。如果足够幸运，灵魂不但能保存前世主人大部分记忆，机缘巧合之下与世间丢失灵魂的躯体相结合，就成了全新的人，是既与原来两个人相关，又不是原来任何一个人的新人。想明白了这点，“尚锋”决定承认身体主人的身份，再通自己不懈的努力，在这新的时空里去书写新的人生。想到这里，他又感到奋身充满了力量，这是希望激发的生机，他相信凭他比别人更丰富、更现代的知识，和比别人多活一世的经验，他一定能实现自己的目标。他又想到妙音和同船的其他人，不知他们是否也和他一样幸运，在肉身死亡后能灵魂穿越到这个新世界，并与新的身体相结合，成就全新的人生。当然，他知道这种结果很渺茫，并不是谁都有他这样的幸运，毕竟前世人那么多，如果个个死后灵魂都能穿越到新世界，那肯定会引起时空的紊乱，那是不符合世界运行的规律的。当然，宇宙奥妙无穷，在他前世那个发达的年代，人们对它的认识也还只是皮毛而已。不过，自己能幸运的灵魂穿越，他们同样也有希望，有希望总比没有希望好。他们如能过来，自己的灵魂就有伴而不孤单了，特别是妙音，自己和她只是幸福地生活了不到一年，如果她能过来，那再好好地生活一辈子多好啊！