第二十一章 雨，茶，道（上）（2/2）

“佛门讲究慈悲为怀，枯木大师，你看如此大雨滂沱，而萧长风又并未带伞，大师为何不去助他一程。”

这声音有些细，但清楚入耳。“鸟，这人倒是眼尖，一眼便瞧见了我肩头梢和裤脚的湿意，不过我都已经被淋湿了，还要助什么。”萧长风纳闷不已，不知这人说话何意。

枯木大师笑了笑，说道：“阿弥陀佛，北川先生，我没被雨淋，因为有屋房，萧长风被雨淋因为没伞，所以他不需要我助，只需要伞助，他若想助，请自找伞。”枯木大师相貌奇异，声音倒是好听无比，如流水潺潺一样，有种静心的感觉。

萧长风对佛教中的教义理论不甚熟悉，但他对佛教的来源还是知道的，华夏佛教最初来源于白马驮经的故事，当年汉明帝夜梦金光神人，梦醒，问其凶吉，其手下为其解梦说是皇上遇到佛了，于是汉明帝遣派手下前往西域求佛，得见印度僧人竺法兰和迦叶摩腾。他二人用白马载佛经至洛阳。于是乎有了华夏第一个佛寺，白马寺。同时佛法东传，影响了整个华夏格局。

萧长风虽然知道这些，但枯木大师的回答还是让他有些不解，不知道两人打的什么哑谜，说的什么机锋。不过这两人在自己来之前似乎就一直都电脑小说站.在比试，刚才所说应该也是一番各自较量。

“自伞自度，大师慈悲。”北川政树很明白枯木大师说什么，所谓人人头上都有一个佛，每人都有一颗佛的心。自己有伞，就可以不被雨淋，自己有佛性，就可以成佛。自伞自度，如禅宗六祖惠能大师所言，‘各须自性自度’，不假于外物，求己胜过求人。枯木大师不肯相助萧长风，那是大师的慈悲。

恰在此时，萧长风听到了听到汩汩之声，循声瞧去，两人座位旁还架着一红泥茶灶，上面放着一茶釜，那茶釜外形很是奇特，像一只平卧着的蜘蛛。此时釜中沸水已是涌泉连珠，声如松涛。

北川政树不急不缓，用竹制的柄杓从釜中舀出少许沸水，将舀出的沸水倒入三个白瓷杯中，那白瓷杯色泽洁白，坯质致密，造型精雅，外壁之上画着河流花草，虽然不是什么古品，但也应该不是俗物。

北川政树倒完水之后，将柄杓放在盖置之上，探手取过白瓷杯，微微摇晃，让沸水绕过几圈，将杯子温热，这才将水倒掉。

做完这一切，北川政树笑道：“君山银针，请大师和长风三沸之后品尝。长风，还不入座，难道是嫌这茶水不好。所谓‘山水上，江水中，井水下’，虽然我这水并非上等的山间泉水，但也比江水要好上那么一点，到不至于辱没了这银针茶。”

萧长风笑了笑，他对茶并无嗜好，有茶也行，无茶亦可。当年四处游荡时，还不是喝点泉水了事，哪有闲情去静静品茶，只不过来到这世之后，他的休闲时间倒是多了许多。

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