158章 问道紫霄宫（三）（1/2）

紫霄宫中，三千神祗三千问。.26dd.Cn或问混元，或问大道，或问成就，或问气运等等。

终于，这三千神祗都提出了各自的问题，而鸿钧道人也一一做出了解答。虽然鸿钧道人的答案大多都在神祗的预料之中，但是出自鸿钧之口却如同那金口玉言一般，其效果反而要比神祗自己说出口好的多。

大道虽然无痕，凡物或许不觉，但是无处不在。天地万物莫不都在其笼罩之下，因果循环，囊括其中。能力越是强大，所受牵连就越广大。凡物其言，声不达数里；其行，日不过百里；即使有囊括四海之志，却不能破四方之地。然神祗飞天遁地如履平地，担山挑海往来不息，呼吸之间风云变色，暴喝一声雷霆巨响，双目微睁日月同出。其言虽微，然上达天听。因而，言出法随，有着莫大的威能。

如此这般，神祗往往寡言沉默，不喜多语。因为，这金口玉言、言出法随虽有莫大的威能，但是却要消耗神祗自身的气运。比如，成就大罗金仙果位，曰：“要有光！”其神念所到之处，共万亿里地中片刻间光芒大作。只是话虽如此，却没有那个神祗真的会去这么做。因为，神祗本身的气运起伏难测，若是在因言出法随之故，消耗自身的气运，那陨落之灾也就离之不远了。

天生万物养育众生，众生却无一物可报上天。这言出法随，金口玉言之术就是神祗驭使天地之力的捷径。而所谓气运就是自身存在于天地间的凭仗。于天地有功，自然有天地气运加于己身。若是只知大肆消耗，长久驭使，则以自身气运驭换取天地之力，最终，气运消磨，自身陨落。

但是鸿钧之言却又不同。这紫霄宫三千鸿蒙客虽然是鸿蒙之中数一数二的大神通者，但是也存在于天地之间。因而受制于天地气运的节制。若是不遵循天地法则，狂妄自大，倒行逆施，最终将要落个气数殆尽，陨落身亡的下场。这也是巫妖两族大战，这些大神通者避之如碧落黄泉的原因所在了。因为，这巫妖两族之战就是天地气运之战，若是卷入其中，祸福却是难料了。神祗，那是超越生死，掌控自我的存在，若非到了山穷水尽之时，绝不会参与到这等生死难料的赌博之中。

鸿钧证道混元，修成盘古，超脱天地之外。自身气运几乎没有穷尽，与这鸿蒙也没有任何牵扯。但是鸿钧的气运却可以加注与鸿蒙之中，如此一来，这鸿蒙气运得到增长，存在也就久远，无量量劫也就会推迟。因而，鸿钧道人的金口玉言不但是至高无上的存在，同时也是那多出的，无上限的一部分。以鸿钧道人的威能，只要他愿意，除了不能凭空让神祗成道混元之外，即使是让一个凡物拥有大神通也不过是一句话罢了。

此时的鸿蒙，大道无为，鸿钧道人自然有能力这么做。对鸿蒙而言，多出的气运，那就是我的，因而也不会抗拒这多出来的气运。这气运进了鸿蒙，却就要被鸿蒙之中的天地气运所节制了。若是受益之人陨落身亡，那这些气运就会被卷入天地气运大循环中，从而真正的被鸿蒙同化掉。话虽如此，但是鸿钧道人日后要合身补道，自然不会自己大开先河的。要知道，这多出的气运对鸿蒙虽然重要，但也是一个极大的变数，一不小心，就会有毁天灭地的危害。

因此，鸿钧此刻大开金口玉言，也不过就洪荒大势做出一个预判罢了。对于那些绝对的问题，鸿钧自然就是模糊的回答，对于那些简明的问题，鸿钧也不会吝啬一些气运。如此一来，鸿钧道人借助三千鸿蒙客将一些气运加注与鸿蒙之中，但也没有对鸿蒙大势产生任何影响，当真是对得起公正、平衡之天道的评价。

日后，当鸿钧合身补道，成就天道之后，即使那些成就混元者，想扶持代言人，加注气运与鸿蒙，那也要经过天道这一关才成。此话已远，就此打住。

二次紫霄宫之约终于接近尾声了。神祗三千问之后，鸿钧道人默然无语，只是对着盘古三清点了点头，而后消失在紫霄宫中了。

不过鸿钧道人有言在先，这白玉京却是对神祗开放了，众多的玉京客、鸿蒙客却是想走也可，想留也可。不过走了之后，却是不能在进来了，除非紫霄宫三次再开之日方可进入这世外桃源一般的白玉京中。

若想求个长生，落个逍遥。此后终生不出白玉京半步也是一个好住处。只是白玉京虽好，没有忧愁，不沾因果，但也没有机缘，不能成道。如何选择，却是要看神祗自行抉择了。而且此时的玉京客也好，鸿蒙客也好，自身都有因果，虽然可以在白玉京躲避一时，但是当因果牵扯到白玉京之中时，那也只能黯然出走白玉京了。