一百二十五章 神通即为本能 道行决定威力（2/2）

在洪荒宇宙中，有一类存在，实力远远的超越众神之上，众神称呼他们为大神通者。所谓大神通者，顾名思义，就是指那些拥有大神通的人。虽然道行的深浅，决定了所拥有的神通的威力大小。但是茫茫洪荒，拥有高深道行的比比皆是，但是能够拥有大神通者的却寥若晨星。

鸿钧讲道，只是从根本上提高听者的道行，却是不会明说神通的。拥有高深道行，那是大道眷恋，但是不能领悟出神通自保，那就是福缘浅薄。被大道眷恋虽然值得羡慕，但是那里能与福缘深厚相比啊！金丹大道，本就是福缘第一，资质其次。鸿钧道人当年游走为洪荒宇宙，凡是见者有缘，无不成就金丹大道，这就是机缘了。没有大机缘，大悟性，根本就难以领悟神通。因而，如今洪荒，虽然神祗众多，但是大神通者稀少。而流传在外的神通，如飞天、遁地、变化等等只不过是小术罢了。

大道三途中，体术全靠千锤百炼的锻炼，才能发挥出化腐朽为神奇的功效。而道决全靠强大的神念掌控，才能驭使天地之力为己用。至于神通，则是体术与道决的升华罢了。当体术或者道决中的某种技能经过千百万次的使用，或者一朝领悟了其中的奥妙，那这个技能就会成为本能，使用起来几乎就不会消耗什么。

因而。神通相对而言，就是一种本能：就如同人会走路，鸟会飞天，鱼会游海。掌握之后，根本就不会消失，也没有任何的额外消耗与副作用。对先天神祗而言，飞天遁地就是一种本能，即使是到了生命的垂危之际，也可自由的漂浮在天际。那神龙浮空如同鱼虾戏水一般轻易，自然就是因为天生就有飞天的神通。而后天神祗，一步步修炼上来的修士，自然就没有这等优势，因而，他们就只能自己领悟或者学习他人之法，这才能够掌握这些神通。

神通大致分为两种形式，一种是自己领悟或创造的，这就是自己的本能，使用起来，毫不费力。而另外一种，就是学习他人之法，虽然掌握了神通，但是却有着一定的限制于损耗。那些从生灵一步步修炼上来的神祗修士，在学习了飞天遁地等基本神通之后，却是会有一定的损耗的。这就是先天与后天的差距。

可以想象一下，同为大罗金仙，修为、境界、道行接近。一个掌握了杀敌与自保的神通，其余的没有掌握神通，两方厮杀起来，只怕这个掌握了神通的大罗金仙以一敌百也不是神话。神通就是本能，几乎不用消耗多大的能量，同时还可发挥出最大的威力来，两方的差距自然就会体现出来。

可以说，这洪荒宇宙中，顶尖的存在，手中除了至宝之外，都拥有逆天般的大神通。至宝灵宝虽然不凡，但终究是外物。当成就混元之后，这只能在鸿蒙宇宙中发挥作用的先天至宝自然如同鸡肋一般了，弃之可惜，留之无用。而通过对至宝的理解，将至宝的能力转化为神通，这才是合理运用至宝的手段。唯有神通，才是大神通者之间争斗的主要手段。而神通的威力也随着道行增加而提高，是永远也不会落于人后的。

而盘古元灵却是对神通掌握最为深刻的存在。元华作为盘古元阳神祗，虽然不似盘古元灵金身那般随手都是盘古神通，但是对神通的掌握在洪荒之中也是前三的存在。此刻元华默立于星空之中，所使用的神通却是与太阳神目类似，都是看穿虚妄，辨清虚实的神眼。那太阳神目虽然强大，但是毕竟是太阳神祗的眼睛，使用起来有着种种的征兆，容易暴露身份。

但是元华如今所使用的神通却是盘古神目，乃是经过聚合盘古元灵金身之后，四位盘古元灵神祗，依靠得自于盘古元灵金身所凝集的盘古意识，共同创造出来的。这盘古神目与太阳神目类似，所观看的地域不如太阳神目那般的广阔，但在于细微之处，却是要胜过太阳神目一筹。之所以看的不遥远，不广阔，却是因为盘古神祗与盘古之间有着极大的差距。而太阳神目的来源自然就是洪荒太阳，因而就看的洪荒大陆各地。只是元华使用太阳神目要是超出了自己的道行，也会要消耗能量的。但是盘古神目却没有这般优势，道行有多大，就只能看多远，不能超额使用。

这盘古神目唯有盘古神祗方可掌握，掌握之后，眼睛自然就拥有了这等本能。此时在这个周天星斗大阵中，元华正在通过盘古神目在关注帝江在破碎星空中的举动。当元华看到这破碎的星空彻底崩溃之后，就立刻仔细的关注起来。唯有这大阵中出现了掌阵者意料之外的变故之时，方能了解到这大阵的更多奥妙。