第四百一十三章 吃饭的手艺（2/2）

“知道南石山村吗？”王侯对着沈为问道。

“听说过。”沈为轻声道。

“南石山村目前有70多家仿制唐三彩的手工作坊或工厂。各家手艺不同，产品命运不同。有被文物贩子拿去当真品卖的，有在古玩市场低价销售的，也有批量生产的旅游产品。”王侯笑道，这也是他码不实在手里东西真假的原因之一。

位于洛阳近郊的南石山村，有过文物贩子蜂拥而至的“盛况”。不过，因以假乱真而兴盛，也因假得太有名而逐渐失去市场。在某专业艺术网站发布的调查文章，公布了“中国文物造假地图”。在这份地图上，南石山村标注为唐三彩高仿地，“当地农民个个是造假高手”。作为“文物”链条的生产端，南石山村因能以假乱真闻名文物界。

“我亲自去过两次。”王侯悠悠的道，吐出的烟气极淡，对着沈为记述起自己在南石山村的见闻：“走进南石山村，时光仿佛倒流。路边的人家几乎每户都有馒头窑，在低矮的平房里，堆着沾满了泥土的唐三彩和各种陶俑。缺腿断尾的唐三彩马躺得七零八落到处都是。有的陶俑甚至还在院子的土堆里，只扒出一半。在当地，家家户户挂的牌子都是“仿古”。没有村民认为自己造假，说出来的话都是理直气壮的“我们是仿造”。”“

“烧制唐三彩的配料是“传儿不传女”的。釉色配料，每家都有每家的秘方。即使没有秘方，也要遮掩一下做样子。南石山村不缺传人，村子里到处悬挂着“世家”、“三彩传人”、“大师”的牌子。通常情况画着一个老人，神态凝重地捧着唐三彩。”说到这里，王侯有些好笑的道“其实南石山村和唐三彩的渊源，上溯不过百年。20世纪初，陇海铁路修筑至邙山，在南石山村附近发现大量唐三彩。南石山村人有制琉璃瓦的手艺，最初修补破损的三彩，后来才有了烧制的手艺。”

“应该不是谁都有能力做高仿品。做得好的几家，肯定都有独门秘方。”沈为轻轻插话道，“你可以把东西给他们看看。”

“他们肯定是不会说的，这是他们那一行的规矩，东西一旦出手就再不理会，何况我手里的东西如果是真的，估计他们也看不出来。”王侯没怎么把这些制做高仿品的人放在眼里。

“他们烧制的手艺是由老一辈传下来，釉料的配方却是慢慢琢磨出来的。村子里的一个姓高工艺美术大师说。以前材子里根本没有那么多讲究，上世纪80年代的时候，邻居之间还会互相教手艺。到了后来，手艺分出了层次，秘方更多是各家传承。在村子里，提起传人，村民会上溯到最初的老艺人，谁家是真传，谁家是旁系，分得清清楚楚。”王侯把自己在南石山村看到的听到的一一讲给沈为听。

“在他们那儿，一匹崭新的唐三彩黑马卖150元，唐代人俑50元一个。为了能有一点古旧的效果，人俑上沾了点细土，就像古墓里出来的带点土腥。这些东西做工并不精致，主要还是搭配着新的工艺品卖。像你分析的一样，在整个南石山村，真能做到以假乱真的，也就是两三个人。而且他们轻易不给人做，一般是熟人介绍。”王侯如数家珍般讲述着南石山村做唐三彩的内幕。

沈为笑道：“这些东西哄哄不懂行的人没问题，哄你就难了。”

王侯一听也笑了，牛皮哄哄的道：“那是，书上不是说看什么都要用怀疑的眼光么？”话一出口，猛然想到此行的目地，王侯很快收敛起自己的态度，对着沈为道：“不过这次我的确是看不出来。”

“你知道他们为了做到逼真的程度下了多少功夫？”王侯对沈为问道。

“我听说唐三彩真正重要的是塑形。而且要对着真三彩塑。”沈为对唐三彩也不是一点都不知道，笑眯眯的回答道。

“看不出来，这句话你都知道。”王侯笑道，对沈为又一次刮目相看。

“我就是听说过这句话而已。”沈为实事求是的道。

“这句话是有着大师称号的一个姓张的村里人所说。据说这位张大师年轻时见了不少真的唐三彩。那时候常有破损的三彩送到他那里，他少要钱甚至不要钱，只希望能多看几眼真东西。而且他还经常跑博物馆，不让照相就站在那里临摹。有的博物馆要做复制品，他就赶紧去抢下机会。当然塑形靠的也是天分和多琢磨。怎么塑出古代马停步喘气时的鼻翼扩张，人俑的面部表情，需要细细琢磨。形是一切的根本。塑好形，就上窑烧。唐代用柴窑，现在的这些大师们自然也要用柴窑。但这更多的是种宣传手段，电窑才容易控制温度，更好烧。烧好素胎，上釉。唐三彩判断真伪，更多的是看釉。在南石山村，每家都有每家的秘方。即使没有秘方，也要遮掩一下做样子。”王侯在南石山村没少下功夫，说的都是头头是道。

“釉色配料是秘密，听说都是传儿不传女的。”沈为搜索着自己的记忆道。

“这是肯定的，吃饭的手艺嘛，还是留着家里头稳当，别说他们这种行当了，各行各业有哪一行又不是如此？”王侯颇有感触的道。