第三五七章 南洋局势（上）（2/2）

不过在这个时候这些国家都有一个特点就是兼部落、宗教、封建于一体的杂烩式国家而信仰的宗教都是伊斯兰教这主要是因为在十三十四世纪南中国海地区的海外贸易是由阿拉伯人掌握阿拉伯人基本垄断了中国的贸易而在元朝的时候中国的回族也逐渐形成一批信仰伊斯兰教的回民也在海外经商就是在明朝初年郑和下西洋的时候船队中也有大批的回民就连郑和本人也是回族人因此在中阿合力的结果之下这些地区广泛的传播伊斯兰教留下了一大堆伊斯兰国家因此这些国家的国王也都被称为苏丹

这种局面一直到十五世纪末十六世纪初欧州人到达这里天主教才挤入这一地区打破了伊斯兰教的的垄断地位并且在殖民者的枪炮开路之下逐渐驱逐了伊斯兰教由天主教一统天下当然在现在这个时候天主教在这一带的影响力还很弱

商毅又问道：“那升现在在吕宋地区还有谁在和我们作对？”

张庚秋道：“回禀皇主要是在棉兰老岛西南部的一个叫马京达努的部落国家以前曾向我们服从因为在吕宋岛、民都洛岛、班乃岛、萨马岛、宿务岛等地的一些不愿服从我们的土著部落都跑到了棉兰老岛因此这几年以來他们的实力扩展得很快再加又有苏禄、莱这些国家在背后支持而这几年以來我们一直主要是在吕宋岛以及附近一些小岛经营对棉兰老岛管理的不多见马京达努己经臣服也就沒有多留心结果现在他们也开始不服管教了”

商毅点了点头他也知道像这样当地的土著和來势力之间的冲突在海外扩张的过程中都是再所难免的毕竟海外殖民不是客吃饭说穿了就是用最省力的方式掠夺这些地方的资源当然不可能和当地土著和平相处欧州的殖民者每到一处都会引发当地居民的强烈反抗如果土著的实力强大可以迫使欧州殖民者坐下來谈判如果弱小就会惨遭灭族之灾

商毅又想了一想道：“朕有一点不明白为什么这些南洋的土著部落国家会与荷兰人联合起來对抗我中华在明朝的时候这些国家都是中国的藩属国家和中国的关糸一向良好在每一个国家呈都有为数不少的华人而且说起來现在荷兰人不是正侵略着他们的国家吗就算他们不与中国联手驱逐荷兰人但也沒有道理与荷兰结盟共同來对付我们中国？”

张庚秋道：“皇有所不知这些南洋国家过去虽然都曾是中国的藩属但自明朝土木之变以后国力衰弱许多国家早己不朝中国如今是年代久远谁都忘了当年的那段历史而在此期间內荷兰、西班牙、葡萄牙等欧州诸国趁虚而入荷兰人虽然來得最晚但在南洋经营也有五十佘年尽然他们初到之时确实都是侵略这些国家强占领土但荷兰人十分狡猾他们利用南洋各国之间的矛盾争端拉一个打一个在各国之间左右逢源以此得以在巴达维亚立足而且在立足之后他们又十分善于同南洋诸国的皇族宗室搞好关系因此也在南洋站稳了脚跟而此消彼涨南洋诸国自然是亲荷而疏中了”

顿了一顿张庚秋又道：“不过其实与荷兰交好的只是南洋各国的朝廷官府而在各国的民间百姓大多还是对我们中国人有好感一些至少也不会比荷兰差”

这时亚莉桑德拉笑道：还有一点就是我们中国占领了吕宋其他南洋各国的国王、苏丹都怕遭到和吕宋一样的下场才联合荷兰对抗我们毕竟荷兰离得太远了能够到达这里來的人员有限因此只能占领一块地方他们仍然可以照做自己的国王、苏丹而如果是中华军占领了这些地方他们的王位可就保不住了我说的对不对”

张庚秋也不禁笑道：“娘娘的见解确实不凡”

商毅也点了点头自已在后世接受的教育都是中国与东南亚地区的友谊交好源远流长之类当然这话也不错因为在另一时空的中国历史确实从來沒有想过要侵略或殖民这些国家虽然郑和下西洋带着庞大的舰队和兵力但一沒在这些国家驻兵二沒干涉这些国家的内政当然应一些国家的要求帮他们打击海盗、排解困难到是有的但也确实是在维护地方稳定完全就是以德服人

而且虽然中国也一直在对外海外进行着移民扩展但都是民间自发的行为并以个体的方式进行因此到了异国之后都会选择溶入当地的社会中去也不会对南洋各国的统治造成危胁因此南洋看到中国对自己确实并沒有野心相反还能帮自己解决一些麻烦自然也就都心悦诚服的向中国称臣朝贡保持着和中国的良好关系这也就是中国古代的所谓朝贡体糸