第三百三十章 问情之剑（二）（2/2）

云筝道：“是啊。要知此次天圣城之役，关系到我圣域君主更替，国运盛衰，届时，其间的争斗之激烈残酷可想而知。再加上现下又有龙神谷的人参与其中，巫邪魔三国虎视在侧。项大哥你若无问情剑在手，叫筝儿又如何能放心让你前去呢？”

项飞云听云筝言语之中关怀爱怜之意殊切，不由再次大为感动，道：“筝儿原来件件事情都为项大哥想好了，你待项大哥真好。想我项飞云何德何能，竟得老天爷如此垂佑，让我今生能遇到筝儿。”

云筝“噗嗤”一笑，道：“项大哥这话说得筝儿心里当真欢喜得紧，只是莫要口不应心才好。”

说出之后，料想这句话项飞云必无言以应，遂又接着说道：“好了，不再捉弄你了，咱们还是谈正事要紧。关于如何启出问情剑一事，筝儿却是听父亲简单提过，只不过问情剑既是心剑一种，最终自然还要于心中来求。到时，即便筝儿想帮你，只怕也是有心无力，能否做到，一切都要全靠你自己了。”

项飞云道：“是吗？筝儿你快些说，我定当努力做到。”

云筝道：“项大哥可曾听说过‘释迦菩提悟道’的故事么？”

项飞云道：“这个我当然听说过。传闻佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国的王子乔达摩?悉达多，他在年轻时为了摆脱生老病死的轮回之苦，解救受苦受难的芸芸众生，竟毅然放弃继承国王王位和舒适的王族生活，立志出家修行，寻求人生的真谛。经过了多年的修炼，后来有一次，终于在一株菩提树下静坐冥想七天七夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星刚刚升起的时候，获得大彻大悟。也正因如此，这菩提树历来都被世人视为‘圣树’、‘佛祖悟道之树’。”

说到这里，一顿再道：“筝儿你如此说，难道是也要我学佛祖一般么？”

云筝笑啐道：“项大哥你说什么呢？谁要你学他这样了？你若是出家做了和尚，那筝儿怎办哩？筝儿只是说启出问情剑的方法与这极其相似。”

项飞云恍然而悟，道：“我明白了。问情剑既是心剑，则求剑既是求心，心见则剑亦现。”

云筝喜道：“不错不错，看来咱们的项大哥还没笨到家，你接着说下去。”

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