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等坟墓里泥塑物品被挖出来，农民将它放在空地上，川次郎俯身看，果然跟王托子说的一样，是上下两层组合，上面塑着一个小人牵着一头似羊如牛的动物，下面是一个托底，圆形，有一定厚度，这件东西用手捏成，在器物外形上还留有捏泥人的手指印，周身为素体，制作比较粗糙。川次郎请王托子过来。王托子先称自己不懂文物，后见了东西，又说这件文物以前见过，在苏北乡村间出土的东汉末年三国时期坟墓随葬品中就有这类东西，而且很多。川次郎听王托子说得如此肯定，沉思了一会儿，说：“王先生还说自己不懂考古，你可以做我的老师了。”川次郎仍在沉思，如果王托子所言正确，这座坟墓很可能就是一座汉墓，它与旁边的北齐墓表面上彼此挨得近，却不是同一个时期的墓葬，它们俩只是表面位置挨得很近而已。

川次郎似乎已经有了结论。他找到二先生，提出要在现场建一个简易棚屋，可以去附近山脚下砍些树木，粗的细的都要砍一些，完了，将树干树枝晒干，退皮，表面刨光，再根据每根东西在建造棚屋过程中所派用场不同，让工匠将其截短，或加捆绑带增长。

二先生一边按照川次郎吩咐，派人去山边伐木，一边又在心里暗暗对日本人对于工作的细致，对于工作投入热情的程度之深感到吃惊。

树木被拖来现场，这个现场就在被挖出的北齐坟墓附近。农民用刀剥掉树皮，打掉树上叶子，有太阳光时，就将盖树木的布掀开，让太阳光晒，没几日，树干被蒸掉了不少水分，可以用来搭建棚屋了。川次郎弄了张草图来，他要求建棚屋的当地农民按照图纸建造，因为出土文物对气候、空气湿度有一定的要求，在谷里古墓掘现场，虽然受到很多条件限制，但川次郎还是会有许多标准来要求这次考古工作。

这次掘古墓，至今还没出现绸绢、竹木之类的文物，要是真有这类物品从坟墓里被挖出来，按照麦积谷老坟头的实际环境，这些东西都难保全，都会不同程度受到新环境的破坏。

棚屋一共建了六、七间。在棚屋外围还添加了一排粗木立柱，立柱之间用铁丝、绳索缠绕，防止夜里有小偷钻入棚屋，盗取文物。