第二百四十八章 溪水佳丽（1/2）

现在纪啸和甘延寿已经深入了落日大草原的深处。对于目前的地理、地貌环境，即使是进入落日大草原之前‘临时抱佛脚’的加派新军健卒化装进行了一番探查，事实上二人也就仅仅是有一个大概轮廓上的认识而已；对稍显详细一点的自然情况，根本就是仿佛‘盲人骑瞎马’的一无所知。

一骑双乘、沿着这条不知名的溪流逆流而上的纪啸和甘延寿，现在已经来到了银雪山脉山脚下的连绵起伏、灌木杂草丛生的丘陵地带。

银雪山脉，其主峰奇高、奇陡，据大草原上的牧民们传说‘从未曾有人能够攀登到达过主峰的半山腰’。就是由于其主峰奇高，才使恍若直插云端的主峰终年积雪不化、遥遥的仰望乃是反射着眩光的白皑皑一片。因而，才得名为‘银雪山’。

当然，随着向地平线的下降延伸，自然的气温也在不断的升高，各种植被也就逐渐的生长茂盛起来。如果从极远之地遥望银雪山脉的全貌，不免就会使人生出‘一位身着着绿袍的巨人、头上戴着一顶银光闪闪的白帽子’的感觉。

现在已经饥肠辘辘、疲惫异常的纪啸和甘延寿，来到山脚下跳下了宝马绝地，适当的相互胡乱包裹了一下身上所受的皮外伤，二人分别拎着还未曾丢弃的长戈，就开始去溪流中扎鱼、准备予以烘烤后借以果腹。

一路上二人早已经发现：溪流中生长着成群的鱼类，个体较大的甚至都可达尺许。一路急赶下来，饥肠辘辘的二人也早已经对这些鱼类馋涎欲滴了！

草原民族有‘不吃鱼’的习俗，甚至有的草原民族还把鱼类奉为‘神明’。因而，在这条经年川流不息的溪流中，鱼类自然是因无人捕捉而生长得逍遥自在、体肥个大。

至于草原民族为什么对鱼类崇敬？可能也是因为在一望无际的瀚漠之上经常出现水源匮乏的情况，有鱼类的地方自然就会有水源；积习下来，鱼类可能也就因此而变成了可以获取到水源的‘代名词’？故而，‘不吃鱼’也就沿袭成了草原民族的一种习惯。

尽量的寻找些干爽的枝杈、蒿草，尽可能的控制着烟尘的笼起、甚至在烟尘笼起后纪啸和甘延寿还要连连的用东西扇动着去把它驱散。就这样，纪啸和甘延寿才好算忙活着把数条半尺长的鱼给烤得半生不熟了！不烤熟了，二人实在是难以下咽。但为了尽可能的不因引火而引来麻烦，二人消除烟尘所下的功夫、可能比经历了一场艰苦的大战所费的脑筋还要多？

然而，就是这样，依然还是有人寻踪而来了！在二人毫无形象的席地而坐、狼吞虎咽的啃着半生不熟的烤鱼之时，一旁有一搭无一搭、悠闲的啃着青草的宝马绝地，此时却毫无征兆的仰颈发出了一声‘稀溜溜’的嘶鸣。绝地的嘶鸣，自然是引得纪啸和甘延寿马上就停下了满足口腹之欲的行动，抬头望向嘶鸣的宝马绝地的同时，耳边也隐约的传了了并不太急促的‘踏、踏’的马蹄声。

“有人来了！……”二人相视了一眼、不约而同的把内心里的想法说出口的同时，也反应过来宝马绝地这是在给他们‘示警’。二人马上就扔掉了手中半生不熟的烤鱼，顺手抓起扔在地上的长戈站起了身，四目同时警觉的向马蹄声传来的方向望过去……。