53、内田良平的邀请（2/2）

周德祥却没有笑，立刻回应道：“我看可以！我们的手机和电脑都是有寿命的，就是封存起来，电子原件也可能老化。里面的电子文件都是原时空百年的文明成就，丢了实在可惜。我愿意向丽丽学习记，如果能练到每分钟14o字左右，单位时间内就能多抄录四五倍的资料，大家一起努力的话，说不定我们能把资料都抢录出来。”

听了周德祥的这番言论，大家对这个提议立刻重视起来，纷纷点头称是。

“那我们就这样定了。”这个方法既能增加效力，又能减轻丽丽的负担，张泽华自然乐意，不过他的心思却在另一方面，于是问宋丽丽：“你整理的4o万字资料都是些什么内容？”

宋丽丽看了看周德祥，然后答道：“我是按周大哥的民族与国家、科学与世界的思路整理的。整理了周大哥准备启蒙儿子的《中华五千年》和《新编十万个为什么》；还有《大国崛起》和本人喜欢的于丹系列作品，现在就差《新编十万个为什么》还没有整理完。”

张泽华道：“选择的作品都不错！不过我还是建议《新编十万个为什么》先停一停。我和蓝天蔚他们聊了一下，现全是狭隘的大汉族主义者。这说明这个时代革命者的主流意识是汉族革命，这种现象与满人的民族压迫和**统治有关，但这显然对中国各民族的团结和国家的平稳展不利。我手机里有《中华民族史》、《中华民族起源考》等有关中华民族概念的书，丽丽先抄录这些书籍，我们以这些书籍为理论依据，把我们原时空的中华民族的大概念明确地提出来。”

“我支持这个计划。”周德祥在提出和谐中华时，就意识到中国要平稳展必须先倡导民族团结，反对满汉之辨和排满的观念，避免外蒙古分裂的事重演。从三姓城开始，周德祥就与这些留日学生接触，对他们的思想了解比张泽华更深刻：“我们在《和谐中华宣言》中提到了中华民族的概念，但太笼统了。我们应该把中华民族的概念深化，形成了个完整的理论体系。这样我们就可以把以汉、满对立的民族革命引向以国家政体为目标的民主革命和以铲除封建愚昧、确立科学观为目标的文化革命。”

刘帅道：“好像这个时代梁起已经提出了中华民族这个名词。”

“是的。”张泽华先肯定了刘帅的话，然后补充道：“梁起是在19o2年提出了中华民族概念的，但他定义的是汉民族的意思，不是后世广义的中华民族的意思。广义上的中华民族是袁世凯反对外**立时先提出的，时间是1913年。原时空辛亥革命是后，外蒙古的俄国的指使下很快就宣布独立，这与当时汉族民族革命的概念不无关系，因此，我才建议立即提出中华民族的广义概念。刚才周大哥民主革命和‘文化革命’的提出法非常好，但‘文化革命’这个词我听得不舒服。”

“哈哈……”大家都是穿越人士，听到‘文化革命’这个自然和张泽华联系到‘特殊时期’，一阵笑声后，都是点头称是。

张泽华见大家与自己的看法一致，便继续道：“中华之所以为中华，除了有国土的关系，还有文化的传承关系，因此，我反对全盘否定中华文化。我建议复制西方的‘文艺复兴’，提出‘中华文艺复兴’的概念。西方的‘文艺复兴’是在复兴希腊罗马古典文化的名义下起的思想和文化的运动。我们就以复兴春秋战国百家争鸣时期古典文化的名义起这场思想文化运动，提倡文化的多元化，把先秦百家的思想精华都展现出来，并把儒家的学说搬下神坛，恢复其本原。当然，我们要在有批判的继续传统文化的重时引入科学精神，让中华传统文化思想注入现代文明的血液，从而形成富有时代特色的中华文化。这样我们就能避免原时空那种既丧失了传统文化美德又没有建立起新的信仰的唯利是图的变态的社会出现。总而言之，我的观点就是给中华传统文化注入科学精神，在剔除封建愚昧的同时，强化中华仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信的文化传统。”

“我同意张泽华的观点！”一直只听不说的赵震宇第一个站出来支持自己的好友，明确支持张泽华的观点：“把儒家搬下神坛是必须了，但打倒孔家店是对中华传统文化的全盘否定，是把孩子和洗澡的脏水一起倒掉的行为，对中华民族来说，也是极其危险的。这在原时空已经得到证明，我们不让原时空的错误再现，让我们的后代也生活有没有传统和信仰，价值观念紊乱，道德缺失的时代。有了中华的文明的传承，中华文明才有根，才有立足世界的基础；引入科学精神，中华文明才能与时俱进地展，青春永驻。有了继承和展，中华才能真正屹立于世界民族之林……”

经过一个多小时的研讨，一致通过了张泽华和周德祥的建议，决定提出中华民族的大概念和民主革命和中华文艺复兴的思想，以完善‘中华和谐同盟’的理论体系。并把中华民族概念和中华文艺复兴思想的宣传作为‘中华和谐同盟’近期的工作重点之一。

9点半时，周德祥开始向大家通报今天下午与内田良平的谈判情况。

“……总的来说谈判比较顺利，我们的要求基本上都得满足。在义勇军的人员认定上，内田良平确认一线可战人数为7ooo人，二线人数为3ooo人，2ooo人为协从。武器装备：一线7ooo人全部装备哈乞开斯机枪4挺，三十年式步枪2ooo支，其他人员全部装备二十二年式步枪，骑兵的马刀也保证配齐，军官装备手枪和指挥刀；二线3ooo人配齐十八年式步枪；已经提供的枪支记算在总数内，子弹先配两个基数和每人3o训练用子弹，以后按消耗数补足两个基数；各类炸药先提供1o吨，以后再补充消耗；子弹复装设备和7名工人已经到三姓城。所有武器将在图门江中朝边境交接，所以日本人要求我们一线部队转进到长白山牡丹江地区活动。经费日本人暂时只能提供34万日元，黑龙会和玄洋社正在筹集义勇军所需经费，以后交根据义勇军的实际情况提供所需经费。”

周德祥通报完情况后，张泽华补充道：“我向他们提出了大炮的问题，日本人说大炮目前无法运制中国，如果以后有条件再谈。关于武器交接和义勇军活动区域的与我们设想的一致，北洋也会给我们委派联络员协调义勇军与满清政府的关系。经费情况看来黑龙会和玄洋社目前也就是这点家底，因此，内田良平提出一个让我们协助他们募捐的建议。”

刘帅问道：“怎么协助？”

张泽华道：“他让我们派人去日本宣传俄国人对满洲的侵略的罪行，并宣传义勇军抗俄的决心。上次小泉次郎来时，听过崔学明说书时讲的‘江东六十四屯惨案’，内田认为那是最好的宣传主题。我和周大哥一致认为内田让我们派人去日本，筹款是一方面，最大的目的可能是为日俄战争造势，让动战争日本站在道德的至高点上。但这样做对我们有利有弊，弊端是过早地把义勇军曝露在俄国人的视线里，对我们的展可能产生不利的影响；有利的方面则是我们义勇军既得到了控诉俄国人暴行的机会，又能获得宝贵的经费，还能让义勇军扬名国内外，对我们为来的展极其有利……”