39、丽丽的跟班（2/2）

伴我独坐苦孤零

人隔千里无音讯

却待遥问终无凭

请明月代传信

寄我片纸儿慰离情

自晚饭后，宋丽丽就抱着吉他与她的姐妹们一起和《明月千里寄相思》较着劲，《明月千里寄相思》温柔婉约的旋律一遍一遍在乌拉嘎的河谷里回荡，到是给这幽深的河谷增添了一种空明、清新的气息。

对周德祥来说，宋丽丽不是一个很好的歌手，但她模仿的徐小凤唱腔还是有那么一点真醇古雅、剑蕴深沉的古典气质，再加上她对张泽华的思念之情溶入到了歌声里，透出的感染力让周德祥沉浸到对妻子和三岁儿子的思念之中。

周德祥知道自己是再也见不到妻儿了，唯一做的也就是祈祷他们平安幸福。原本以为时间会淡化自己的记忆，但这近二十天里，那种思念之情一点都没有被淡化，反而更浓烈了，让周德祥无时无刻不牵挂着自己的妻儿。这种思念和牵挂是痛苦的，但这痛苦对自己来说却是唯一的慰藉。

“你们大概以为我死了！这样以为更好！这样你们就能慢慢适应我不存在的里子，才能淡化对我的记忆！重新开始自己的生活！可我知道你们在另一个时空里为生存奔波，我无时无刻不挂念你们，我非常想知道！此时此刻的你们是伤痛还是平静！”周德祥对着妻儿的照片，嘴里不断地嘟嚷着，眼泪禁不住往下流淌，直到泣不成声。

“咚咚、咚”一阵敲门声打断了周德祥的思绪，他连忙用手帕擦了擦自己的眼睛，然后说道：“请进！”

李卫东走了进来，拍了拍周德祥的肩膀，说道：“我知道你现在的状态，也理解，但你必须从这种状态中走出来！周哥你又瘦了，再这么下去，你很快就会垮的！走，杨铁林他们在大厅等我们喝酒呢！”

小组成员都知道现在的周德祥就两种状态，要不就是思念，要不就是拼命地工作，不让自己思考。这一段时间里李卫东和刘帅没事就找周德祥活动、游戏、闲谈，分散他的注意力。由于刘帅跟巴尔思‘打谷草’去了，今晚李卫东就把杨铁林、江海山、徐振鹏、陈开亮、崔学明都叫了过来作陪。

“古雅、空明、别有韵味，确实是好歌，与宋主任平时教部队的《中国人》、《大中国》、《国结就是力量》完全不同……”

两人还没有到大厅，就听到徐振鹏在评论宋丽丽教她跟班唱的《明月千里寄相思》，李卫东马上接道：“徐先生少说了‘情深意切’！宋主任这那是在教歌，明明是在思念张司令！”

“哈哈哈……”大家一阵长笑。

崔学明对张、宋恋爱的张扬其实也是不适应，但还是奉承道：“宋主任和张司令都是性情中人！又是英雄豪杰，相爱也是轰轰烈烈，如西楚霸王，不像平凡人那样扭捏作态，将来必成佳话！”

徐振鹏笑了笑，看了看周德祥、李卫东，然后说道：“我在美国也留学了几年，洋人的风俗就如此，讲究自由和个人的感受。而国人就比较含蓄点，风俗不同而已。司令和周先生、李先生都是从国外回来的，自然受洋人的影响，也可以理解！”

周德祥哪能不知道他们的心态，于是道：“孔子在《礼记》里讲‘饮食男女，人之大欲存焉。’可见孙夫子对男女之间的爱是直接的，而不是含蓄的。也就是说中华古代的先贤，并不像现在的所谓君子虚伪。”

周德祥看看惊愕的众人，继续道：“再早有《诗经》，《诗经》里有《关关雎鸠》篇：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右?之。窈窕淑女，钟鼓乐之。你们不觉得这古人的诗比宋主任唱的《明月千里寄相思》要直接得多吗？”

见大家不说话，周德祥继续道：“中国人和西方人的祖先是一样的昌明、豁达。先秦时期，我们的先祖的文化是百家争鸣、百花齐放，只是汉武帝后才独尊儒家，宋后又把儒家的本意篡改了，并且固化了。这都是因为那些自私自利的人当道，把中国视为一家、一族或一派的私产。为了控制国人的思想，达到**统治的目的，才刻意篡改和曲解古人的思想和行为，以剥夺我们国人自由之思想，使我们变得虚伪、保守、不思进取。这种现象在中国和西方都存在，西方的中世纪也是极端**的，只是后来西方通过文艺复兴扭转了乾坤，重新给了人民自由，这才有现在的西方繁荣和昌盛。我们中国现在也必须打破**，斩断束缚中华文明的锁链，还原中华文明的原本，还国人以自由。只有在国人具备了‘科学之精神、自由之思想、独立之人格、民主之作风’时，中华才能真正复兴。”

科学！自由！民主！唉！怎么就这么难！

只因一个利字！一人之利！一家之利！一集团之利！一党派之利！无一例外――说得再漂亮也都是私利！

周德祥知道这个认识后世人人都有，但由于种种原因一直都没有得到解决，不知道希望小组能不能破除这个束缚中华文明的锁链！