第六十七章 虎口脱险（新手，求收藏！求收藏！）（1/2）

重楼的愤怒不表现在脸上，他没有长长的獠牙，也没有苍白的面孔，所以，从表情上，他吓不住吸血鬼。

重楼的愤怒从他的斗篷披风上表现出来，室内无风，身上红色的披风像有狂风吹过一样飘起，重楼一个移形便来到刚才撕咬他斗篷的吸血鬼面前，吸血鬼快，重楼更快，快的连影子都看不到，重楼就将那个吸血鬼的头颅拧了下来，头与身体扔到一边，还顺带拍拍了戴着的手套。

还是那句轻描淡写的碎语“杂碎！”

可这杂碎并不那么好死，落到地上，这杂碎的头与身体又结合起来，以更猛烈的方式朝重楼迎来，而且，这次，不止一个，所有的吸血鬼都朝重楼扑来。

“都受死吧，杂碎！”

本来有更简单的方式，但重楼却采用了物理攻击的方式。

他的速度实在是太快了，对他来说，时间就像停止了一样，这些吸血鬼们像冻住了一样，停在半空中。

重楼将吸血鬼的头一个个拧下来，然后将身体掷向大厅的椅背上。椅背中间的横梁尽断，只剩下两根竖直支撑的架子。

然后将吸血鬼的心脏插在椅背柱子上，一把椅子两根柱子，可以穿八个吸血鬼。

三十几把椅子，插的满满的。

獠牙、头颅更是扔的满大厅都是。

这要放在人类身上，应该是个恐怖的场景，但对重楼来说，这是个赏心悦目的场景。

可惜这帮以速度著称的吸血鬼，在重楼面前，简直就是慢动作，到后面想逃也来不及，都活生生的钉在重楼给他们订制的硬木锥上。

死的既不壮烈，又不好看。

除了重楼，没人欣赏这场景。

至少大爱道不会，见重楼杀的如此心狠手辣，他知道，他还得另找出路。

跑吧！

还没等重楼杀完，大爱道就一个意念去了下一个地方，大爱道一点不必重楼慢，只是他没有攻击技能，他只能溜。

对重楼来说，串个肉串，妨碍不了他追大爱道。直到串完最后一个吸血鬼，一句“一群白痴”之后，才起身去追大爱道。

哎！这帮吸血鬼老实点，重楼不至于不顾及同道的面子而痛下杀手，大爱道还能多躲一段时间。

既然西方的魔界不可靠，那就试试西方的神界吧。

大爱道也是被追的太狼狈了，顾不得西方神界是否也会被重楼给毁了，这已经是他能想到的最后一个可能躲避的地方了。

下一个目的地，梵蒂冈，西斯廷大教堂。

重楼是个无所畏惧的猛士，什么梵蒂冈，什么教皇，这个教那个教，都与他无关，他只一条，他要抓大爱道。

可是，这一次，他错了，错的一塌糊涂。

别看梵蒂冈小，方圆0.44平方公里，在天朝随便拉一个大学出来，都比它大好几倍。

可这里是全世界天主教的朝圣地，而无论是天主教、新教基督、东正教、犹太教还是伊斯兰教他们都只有一个共同的神，上帝耶和华。所以，可见梵蒂冈的地位。

拿天朝大家熟悉的佛教做比喻就是，佛教分了藏传佛教、汉传佛教和南传佛教，虽然都共尊释迦牟尼佛，但南传佛教以自我解脱为目的，宣扬小乘教义；汉传与藏传佛教主要以度化天边无际的有情众生为目的，宣扬大乘教义，汉传佛教引入世俗化之后，改变了一些原有的传统，而藏传佛教由于受文化冲击相对较小，并传承了大圆满的金刚乘，尤其受到推崇。而藏传佛教中，又以宁玛派传承了旧式的佛教教义与仪轨，而影响最大。

天主教、新教基督、东正教、犹太教和伊斯兰教类似，都信仰共同的上帝耶和华，不过是对先知的认识态度不一致而分了不同的教派。但由于天主教一直是古老、保守的一派而教众最多，相当于佛教中的藏传佛教，而梵蒂冈是天主教教皇的居所，差不多相当于藏传佛教中宁玛派的地位。

这红毛重楼在梵蒂冈撒野，这不就是在和耶和华作对吗？不就是在和所有的西方诸神作对吗？

也是巧合，大爱道虽然是新教，但无论如何信仰的是同一个上帝，也知道教会的礼节，所以无疑，在西斯廷教堂是会受到保护的。

重楼就不一样了。先不要说是在东方世界成长的，而且还一直在魔界里混，这教堂的规矩，他哪里知道。

大爱道躲进西斯廷教堂之后，重楼也跟了过来。

重楼他妈肯定没教他礼节，所以，在保安人员拦他时，他连眼皮都没抬一下，一挥手两个保安人员就飞出去十几米，摔的一命呜呼了。

这重楼也是不厚道，一个魔界虎将跟凡人较什么劲嘛，这也显不出本事啊！

所以，接下来，他真正的挑战来了。