第八章 晋国内乱（1/2）

在很久很久以前，大水肆虐着这个世界，传说中的帝禹，为了治理洪水，走过三山五岳，邀请四方神灵相助，终于平定了大水，被当时的天下各族诸侯拥戴为天子，进而在会稽山大封诸侯，传闻那座封禅的会稽山便被各族视为圣地，闻名于天下。

“会稽山？”顾千玄睁大了一双眼睛，“高阳先生，你说的‘会稽山’指的可是？”越国的都城名为会稽，之所以会有这么的一个名字，是因为在其境内，有一座很出名的大山，名为会稽。

“顾将军，你终于想到了关键之处，但是我可以告诉你，我说的这座‘会稽山’和你们越国会稽城内的‘会稽山’并不是同一座，但二者之间也有很多的关联。”

后来在帝禹陨落之后，各族为了争夺王位，连番大战，尤其是在太康失国之后，这座圣地的位置居然被人们给遗忘了，怎么也找寻不到。

“一座天下闻名的大山怎么会突然被人给遗忘，就算是遗忘了，相信史官一定有记载，怎么会找不到？”

“这个？因为时间过得太久了，里面的细节又会有谁记得清呢？传说是因为少羿族的首领后羿带领大军攻入了大夏王朝的都城，而当时的大夏天子自认为愧对先祖，又为了那座圣山不落入敌军之手被玷污，于是就毁掉了所有与‘会稽山’相关的记载。等到少康复国之后，距离太康失国已经过了百年时间，这时的‘会稽山’留给世人的，只剩下一个空泛的名字了，传说少康数次派人前去寻找此圣山，结果均无功而返。”

又过了很久，好像是在大商末期，距离大禹封禅的时间，已经过了一千多年，这座已经快被世人给遗忘了的圣山，不知为何，又突然出现在了人们口中。为了找到那座圣山，周太伯专门派出自己的两个儿子进入这茫茫的蛮荒之地，寻找会稽山，那二人到底有没有找到传说中的“会稽山”，无人得知，因为他们再也没有回到过中原，在这南方的荒原之地，二人建立了自己的国家，这便是吴国的来历。

大约一百年前，越族被当时的大周天子封为大周名下的诸侯国之一，越族一直自认乃是当年帝禹的后人，那座“会稽山”也一定位于越国境内。越国都城附近又正好有一座高山，当时的周天子在听闻了越族境内流传的那个关于大禹的传闻之后，尊重其习俗，把都城附近的那座山封为会稽山。

十日前，勾践战败之后，便躲入了那座会稽山内，但是在历史上，那座大禹会盟各路诸侯的会稽山到底在那里，无人知晓。

稍微接受过一点儿中原文化教养的人，都不会相信越族境内这个荒诞的故事，大禹乃是九州的正统，他所创立的大夏王朝是中原文明的开端。大夏之后便是大商，大商末年，殷王德衰，世道混乱，百姓民不聊生，当时周族的祖先为了反抗大商暴政，联合各族，组成了一个反商联盟。为了扩大联盟的影响力，号曰“有夏”，大周王朝以大夏王朝的后裔自居，尊帝禹为先祖。

就这样一个被中原人视为神灵的人物，又怎么可能会越过万里，来这荒芜到极致的蛮夷之地，成为越国的祖先。

“但是，如果这个传说是真的呢！”这一次高阳先生顶着寒风，神情肃穆的看着顾千玄说道，“如果这个传说是真的，你猜，这个世界会变成什么样？”

迎着高阳先生的目光，顾千玄陷入了沉默。他一向不大喜欢参与进这种政治斗争之中，成为越国将军也完全是偶然使然，但是这也并不代表他完全没有思考。

如果越族真的是传说中大禹的后人，那么大周王朝的中原正统地位都会受到一场史无前例的冲击，如果这件事发生在大周王朝的强盛时期，周天子还有足够的实力来抵御这件事的影响。但偏偏现在的大周王朝早已不复曾经的强大，整个中原九州都是各自为政，政由方伯，成为一盘散沙。现在还能够维持着大周王朝最后尊严的，仅仅只有中原正统这一层可怜的外衣而已。

但是如果流传在越族内的这个传说是真的，大周王朝的合理性将会受到一场巨大的冲击，代表着大周王朝正统性的“周礼”，讲究所谓仁义礼智信的中原礼仪恐怕将会立刻崩溃，中原之外的各族，恐怕很难想象出，周礼在中原的分量。不少的中原武将、文人，在与外族的大战中，战败被俘，可是却反而没有一点儿被俘的觉悟，忍受着对手的各种酷刑，软硬不吃，反而声色俱厉的大声斥责对手，让那些在战场上频频获胜的各族，在战胜之后，反而一个个羞愧无比。

一般到了这个地步，在黔驴技穷之后，敌人都只能赐他一死了，可是尽管如此，那些中原人也都是从容赴死，毫无惧色。

楚庄王时期，攻打宋国，宋向晋国求救，晋国派出大臣解杨出使宋国，说晋国已经派出援军，要求宋国坚守城池。可是在路上，解杨被楚人抓住了，随身的文书也落到了楚国的手中，楚庄王威逼解杨，要求解杨诳说宋人，晋国有事，不能出兵相助，如此则宋人必然投降，事成之后，封他为县公。解杨假意答应，登上楼车之后，却高呼道：“我是晋国使臣解杨，不幸被楚国抓住了，楚国要我诱使你们投降，你们万万不可，我主公已经率领晋国大军前来救援，不久将要到达。”