第十八章 转世灵童（1/2）

一见己方连续两人身殒，饶是宏业大师一颗佛心早已修炼的坚若磐石，此时也是禁不住心中大悲。

稍事稳住心神之后，宏业大师口宣佛号：“阿弥陀佛”，谷副教主，你为了一己私欲，连连伤我两位师弟的性命，如此心狠手辣，如此所作所为，难道不怕遭天谴吗！！

谷元通听后先是微微一愣，然后忽然仰天狂笑，：哈哈哈哈哈，宏业大和尚此言差矣，想我辈修行之人生来就是以逆天行事为己任，俗语有云“天地不仁，以万物为刍狗。”我等即为猪狗之流，自当谨遵“弱肉强食，适者生存”的自然法则，所谓利之所在，趋之若鹜，这是人的天性。况且，此时的人间界，早以被大道所遗弃，无论我等如何挣命，都是白费，到头来，不过是苟延残喘而已，因而，无论正也好，邪也罢。当以自心为标尺，随心所欲而行。略一停顿，又说：大道尚且不存，天谴又有何所惧。

广济大师闻言默默不语，只是低声默诵佛号不止。而隐身一旁的姜奕桁听完了谷元通的一番话倒是心中颇有感触，心道：“这谷元通看来行事粗鄙，但这番话可是说代表了如今不少修行界中人的心态，的确，就算我真的修成元婴，得证神仙之果，不还是要在这俗世继续沉沦吗！看来我是早先被那些修行界的老怪物吓破胆了，现在只知道一昧躲避，还不如照他所说，随心所欲呢，反正，只要仰不愧与天，俯不咎与地。是死是活，随他去吧。姜奕桁暗暗将谷元通的这番话记在心里。

正在姜奕桁暗自思量得时候，宏业大师终于停止诵念佛号，猛地一睁双眼，断喝道“：看来阁下入魔已深，多说亦是无益，若想带走佛门圣物，杀了老衲便可如愿“。说罢，双手连连变幻，结出数十个无畏印。正是五台山清凉寺的秘传**“南无大威德明王咒”。

此法一经施出，场中又是佛门梵唱之声大作，只不过不同于刚才的是，那“文殊菩萨净世咒”虽然极具威压，但隐隐却还透着一股祥和之力，而此时的“大威德明王咒”中却是充满了无边无尽的肃杀之意，令人心生窒息之感。

果然，只听“忽”地一声响，“大威德明王咒”汇聚成型，所显法相正是佛陀五大明王化身之一的“大威德明王菩萨”。五大明王,又作五大尊、五忿怒、五部忿怒。即不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王。此五尊乃九识所变，系五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。

大威德明王――梵名阎曼德迦，别称降焰魔尊，有大威德力，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙，六臂六六足，镇守西方。

五十年前，龙虎上正邪论道，三绝老祖就是被当时号称佛门第一人的清凉寺主持宏本大师用此法所伤。

谷元通也是成名于魔道百年的老江湖，自然识得此法，但此时他仍是不动声色，只待“大威德明王咒”成型后，仍是轻轻的将手中小鼎抛出，迎风涨大后，死死的顶住了“大威德明王咒”的威势。

原来他手中的青铜鼎大有来头，此鼎乃是上古之时，大禹王治水之后，为了镇压九州气运，取山之铜百万，铸铜鼎九个，布成九州结界，以佑我华夏万年气运。