第70章：坐论治世之道（2/2）

和尚说道：“其实对于这个问题，我原本不但不明白，而且也从来没有去思考过，后来，因为我被弹劾，从总统的宝座栽下来成了一介平民，并跟随我的师父空玄法师出家之后，才真正悟出了其中的道理。”

“到底是什么道理呢？”希伯来和莫丽娜异口同声地问道。

“我即使是说了你们也不会相信的。”和尚说道。

莫丽娜急着说道：“您不妨说来让我们听听吗？我们也并不是顽固不化之人啊。”

“好！”和尚说道，“我所说的法宝就是关于神鬼的传说。”

希伯来不解地问道：“这与神鬼的传说到底有什么关系呢？”

“不但有关系，”和尚说道，“而且大有关系！”

“不知和尚此话怎讲？”

和尚说道：“我在前面已经讲过，人类最不惧怕的莫过于人。若讲治世之道，无论法制也好，道德教化也好，如果整个地球人类失去了对于天地鬼神的惧怕，这个世道就简直莫法治了！地球人类自来到这个世界，不惧怕豺狼猛兽，不惧怕天灾**，最惧怕的却是天地鬼神。中国封建社会为什么能够维系０００多年，因为中国绝大多数人历来都坚信‘举头三尺有神灵’。虽然许多的人并没有亲自见到天地之间的鬼神，但由于这样的历史文化传统在许多中国人的头脑中根深蒂固，而且代代相传。所以，让中国的封建社会维系了０００多年。西方世界的封建社会体制为什么最早瓦解，这就与西方现代文明的进展有着密切的关系。西方帝国，一向好扩张与掠夺，西方的现代文明是伴随西方国家的掠夺和扩张而发展起来的，由于西方现代文明的高速发展，人们对于天地鬼神的惧怕也就随之而削弱，封建统治也就逐步随之而瓦解。所以，西方世界封建社会的历史远远不如东方世界悠久。”

“和尚，您这样说来，就太没有道理了！”希伯来说道，“谁都知道，现代文明就是对于传统文明的一种进步，资本主义社会取代封建社会，也是一种社会的进步，听你这么一讲，好像现代文明和社会的进步反倒使社会更加不安定，不和谐了。你这不是主张历史大倒退吗？这可是逆历史潮流而动啊！这个，我们可是完全不能接受的啊！”

“其实，我原本就没有勉强你们接受啊？”和尚说道，“先前我说‘即使我说了你们也不相信’，你们却一定要打破沙锅问到底，这能怪得着我吗？”

希伯来好像意犹未尽，于是接着继续说道：“况且，天地鬼神这东西，原本就是飘渺虚无的，人们否定他的存在，是人类文明进步的象征。否定了有什么不好！封建社会及早瓦解，有什么值得惋惜的？资本主义社会代替封建社会又有什么不好？因此，你所说的，我们不能接受！，不能接受！完全不能接受！”

“请不要冲动，希伯来先生。”和尚说道，“至于天地鬼神的是否有无，既不是我说了算，也不是你说了算；至于资本主义社会代替封建社会是人类社会的进步，或是别的，也并不是几句话就能够说得清楚的。”

“嘿――！这就怪了，这些都是天下的公论，全人类所一致认可的，难道你和尚还要想推翻它不成？”希伯来显出一副理直气壮的神态。

“你真聪明，希伯来先生。”和尚则心平气和地说道，“你完全说对了。我就是为了推翻它才出家当和尚的，否则，我就不会出家当和尚了。”

“能耐！和尚，你真是太有能耐了！”希伯来说道，“不过，此时此地只有我们三人，我们暂时不必论什么输赢，我倒想建议，哪天方便的时候，就我们美国总部多来一些人，我们好好当众辩论一场，看看到底谁输随赢，如何？”

“自然，恭敬不如从命?，”和尚回答道，“好！就照你说的办。”

此后不久，和尚代表一方，希伯来代表另一方，就天地之间到底有无鬼神和资本主义社会代替封建社会是否是进步，是否更有利人类社会的和谐、安定展开了一场针锋相对的辩论。

其论辩双方究竟如何交锋？论辩的结果如何？下文自有分晓，敬请继续关注。