第41章奥温奥语言（2/2）

“周！”其中一名土著叫了一声便推着我们前进。

当然，我是听懂了这个字，是“走”的意思。

土著们挟着我们穿过了最后一层林木，眼前一下子变得豁然起来。世外仙境的气息也显得更加浓厚了！

那些茅房！我看清了！极像中国古代草屋的结构！

怎么又是中国！？

这是属于我们中国的土著！

我居然产生了这种连自己也觉得神经的结论来！

“屹讯坚飞。”（“我想见?。”）走着走着，图杰明又对着其中一名土著友善地开口。

“居寸虚嘞。”（“他出去了。”）土著冷冷地回答。

“雅嚣记尼竹丈。”（“我要见你们族长。”）我突然抬头对着身边一名土著友善地微笑起来。

我话一出口，不单是围在我们身边的土著，甚至连图杰明，也被我的语言弄得震惊了。我不管他们的反应，只是继续对着土著们微笑：“雅帝才尼既力丝，印为雅洪尼系洪溢架周仙！”（“我知道你们一族的历史，因为我跟你们是源自同一个祖先！”）

那个叫?的土著，不正正就是我们中国古代特有的名字么？！

现在回想起来，也不觉得有什么特别了，那只是一个古中国人常用的名字。而特别在于，为什么美洲土著会改了一个古代中国人的名字。假如这奥温奥一族真是“国产货”，那他们为什么会出口到美洲来了？！

土著们对于我能流利地讲出他们一族语言的情况，表现得相当的惊惧！当然，图杰明也不例外，他惊叫道：“司小姐，你怎么会讲这种土语？！”

“刚学的。”我笑道。

“我可是花了两年的时间去研究及学习这种语言，到现在为止也只学到了一点皮毛。而你，不过才学了十几分钟！”

“那是因为我的语言学习能力超强！”我依然对着图杰明微笑。

图杰明再度惊愕，然后才道：“你刚才用土语说什么来着？你讲得太快了，我听不懂。”

“没什么，我只是叫他们别老绷着脸，这样对健康不好。”

“……！！”

“尼系吾架？！”（“你是谁？！”）一直跟在我身边，看来似乎是领头的一名土著谨慎而冰冷地望着我问。

“雅？哈哈，雅撬司天瞳。盐旺既候对。”（“我？哈哈，我叫司天瞳！炎黄的后代！”）我不由自主地笑了起来。

土著听后不再作声，只是一脸的严竣惊诧。

“司小姐，你有没有发现，这里的茅屋，与西方古代所建的茅屋架构有所不同？”图杰明望着眼前的茅房，边走边问我。

“你自己不是已经说了么？这是现代时候所建的嘛，当然只会与西方的现代建筑相同而与西方的古代建筑不同了。”我故意捉弄着他笑了起来。

“我是认真的！你别老是笑！虽然你笑的时候相当好看！”图杰明没好气地瞟了我一眼。

我当然想笑！这帮奥温奥人，分明就是一帮中国的古人！想想看，我可能是遇上自己的老祖宗了，谁看着都会笑！

但我还是收住了笑声，改以微笑：“那你发现了什么？”

“这种茅屋的结构是中国古代特有的。可以上溯到四五千年甚至更久以前！”图杰明认真地对我道。

“图先生，梁佳真的很有眼光！你是个极出色的调查员！”我不禁由衷地赞了他一下。

“过奖！”图杰明经我一赞，倒是变得有点难为情起来。

土著将我们带到这片草地上最大的一所茅房前。茅房以四根露天木柱支撑起来。这四根木柱显得粗壮无比，看上去直径至少有半米，而且柱身均被岁月洗擦得黝黑发亮，光滑无比。每根木柱本来都浑身刻满了图纹，但由于年代久远，都已经被时间侵蚀得体无完肤，看不出本来的面貌了。房檐上还吊着一块直径约有一米的圆形木牌，也已经被岁月冲擦得黝黑发亮，但其中的图纹，还是可以依稀辨认出来：周边雕了一圈花纹，中央则刻画着一些图案，那是一名女性的半身像，穿着绒装，披着披风，戴着头盔，五官刚柔并容……

这不就是黑方牌上的绒装美女么？！

我陡然张嘴差点就要叫出声来！就是前段日子，亚马逊的“伊亚族”族长送给我的那块黑方牌上所画的女性半身像！

“竹丈撬尼邑嘘。”（“族长叫你进去。”）身边的土著说了一句便领我进茅房。

图杰明显然也想跟进来，却被其余的土著拦截在外。身后立即传来他不满的抗议：“喂！好象我才是你们的上宾！为什么不让我进去？！喂！喂！”

先生，你用国际语言来抗议，他们听得懂么？哈哈……

我边笑边走进茅房。

这是一间占地至少有二百平方米，房高约十米的茅房。周围的陈设相当简单，最里面铺着一张席子，至少有半尺厚，看样子应该当床用。中央是一个长宽高约1.5mX0.5m.0.3m的几桌。一名留着长胡子，眉目修长，鼻梁挺直，长发束辫及腰，看上去大约四十岁左右的中年男人盘坐在几边，闭目养神。

想必这位就是奥温奥族的族长。身边的土著静静地退了出去，我走到几前，停下。