第74章 静静的夷水河（1/2）

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夷水出巴郡鱼复县江。

夷水即?山清江也。水色清照，十丈分沙石，（朱脱石字，《笺》曰：

《后汉书南蛮传注》引此云分沙石。守敬按：《御览》七百八十五引亦有石

字，而《通鉴》唐武德四年，《注》引无石字，则脱在宋、元间矣。《御览》六

十引袁山松《宜都记》，其水十丈见底。）蜀人见其澄清，因名清江也。（赵云：

近应劭曰，夷山在夷陵西北。垒骈，夷水出巫，东入江，然夷水之源最远。《方

舆纪要》云出蛮中，南流名柘林溪。经天池、洛浦，名黔黎溪。南至金洞、唐崖

入黔江县，名黔江。又云黔江自贵州思州之上费溪发源，经五十八节名滩，至

黔州境，分流入黔江县界为施州江，入湖广施州卫，谓之清江，是也。水源之过

如此，是以善长不记其所出，而以?山清江为限。至应劭所云夷山，似因夷水

得名，大娄常璩漾山、漾水之殊目，不足为据。《江水》篇《经》云，江水又东

南过夷道且北，夷水从?山县南，东北注之。《注》云，夷道县为二江之会，

是夷水出江入江。而胡フ明云，禹循江而南且东，以至于巫山，乃不出三峡，而

并夷水以东，且南逾澧水、沅水以至于衡山。《导江》云，东别为沱，又东至于

澧，则不经三峡可知。又云，夷水首出鱼复江，尾入宜都江，行五百馀里，紧荆

州之沱也。古时自巴入楚，避三峡之险，皆由此路。《史记》张仪说楚王曰，秦

西有巴蜀，大船积粟，则从境以东尽城守矣。黔中、巫郡非王之有。此言舟师自

夷水以入楚也。《楚世家》肃王四年，蜀伐楚，取兹方，于是楚为扦关以拒之。

《水经注》，江水自江关东迳弱关、扦关，盖大江出三峡，迳弱在，江沱出?

山，迳扦关，划然两道，仪言浮江江以下拒扦关则不迳巫峡明矣。夷水受江处，

不知何时日就湮塞。后汉建武中，分不述遣将田戎等，乘枋?下江关，拔夷道、

夷陵。江武命岑彭、吴汉伐之，激江而上，则皆取道于三峡而不复由夷水矣。盖

其时水已浅狭，不胜战舰。自后荆、梁用师，未有不由峡江者。然郦《注》云河

梁裁得通船，则后魏时犹存。下逮唐初，建始之北，遂成断港，故章怀注《西南

夷传》、《环宇记》、《明一统志》不复知此水出西北奉节之大江，而以为西南

施州卫之山源。然自《汉志》已不言首受江，未知何故？班氏疏略颇多，《水经

注》源委详明，而又有张仪之言为证，无可疑者，禹导江自梁入荆，必浮此水也。

东樵此言，罗宛溪为核。然则夷水乃跨有荆、梁之沱，《禹贡》所记二州，指此

已备纷纷郫江、玉轮江、寿阝江、枝江，皆后起之名耳。守敬按：《汉志》汶江、

郫县、枝江下皆称江沱，江原这故地水、华容之夏水、石城之分江水，并言首受

江，而巫县夷水不云首受江，其非自江出可知。乃《水经》江水下谓东过鱼复县

南，夷水出焉。此《经》直谓出鱼复县江。郦氏於《涨水》篇但以县为夷溪解之，

此《注》亦不叙其出江，盖不以《经》为然。不谓胡渭等竟指为荆州之沱也。余

尝由清江上溯，至长阳之邱，舟行止此，春间滩险以数十百计两岸山峡壁立处。

较巫峡又狭数倍。由崎岖更甚。其水有悬崖数十丈若瀑布者，必不可通舟。若古

时又有江水并流，热必漫山溢谷，非惟险育峡。将沙渠、?山之间，无居民矣。

今按大江夔巫南岸之水，惟巫山之观渡河，与建始之浦潭溪相近，而中隔大石岭，

观渡北流，蒲溪南下，安能贫下中农岭相通？观渡之上有大溪河，由瞿塘入江，

源出十二关，与建始之龙溪亦相近，而在岭重叠，亦断无通理胡氏悝然此说者，

以郦《注》於夷水有捍关，与张仪说相符，不知此悍关特在江之南岸，近夷水，

故郦於《江水》篇中亦载之。所谓临江据水者，临大江，据夷水也。以今准之，

当近野三关，非必江由此溢出，且张仪云，浮舟至捍关以下，纵不由三峡，岂不

可以出陆路？乃以上附《禹贡》，下议班氏，谬矣。）昔廪君浮土舟于夷水，据

捍关而王巴。（守敬按：巴氏子务相后为廪，君，浮土舟於夷水，详下文。捍关，

廪君浮夷水所置，见《江水注》。）是以法孝直有言：鱼复捍关，临江居水，实

益州祸福之门。（守敬按：《蜀志法正传》正曰，鱼复与关头实为益州祸福之

门。按言今二门悉开，则关头指略阳之关城，与鱼复各一地。然鱼复、关头对举，

则鱼复亦当指关言，故郦氏钞变其辞，直称鱼复捍关，又以为临江据水也。

夷水又东迳建平沙渠县，（朱脱渠字。赵增云：《晋志》，建平郡统沙渠县。

戴增同。会贞按：《元和志》，吴分巫县立沙渠县，至梁、陈不改。今本《齐志》

脱此一叶，《补梁疆域志》建平郡亦失戴。沙渠县，即今恩施县治。）县有巫城，

会贞按：《通典》，施州，七国时，楚国巫郡之地。清江县，汉巫县地。清，

江即故沙渠故此城以巫针，在今恩施县境。）水南岸山道道五百里，（朱水字在

南岸下，赵水上增临字全、戴移水字於南岸上。）其水历县东出焉。

东南过?山县南。

夷水自沙渠入县，（戴、赵入县乙作县入。会贞按：《注》承《经》，过

?山县之文，云夷水自沙渠入县，此县字指?山，谓自沙渠入?山县也。

《注》中言和某县者甚多，戴、赵不察耳。）水流浅狭，裁得通船，东迳难留城

南，城即山也。独立峻绝，西面上里馀，得石穴。把火行百许步，得二大石碛，

并立穴中，相去一丈，俗名阴阳石。阴石堂湿，阳石常燥。每水旱不高，居民人

威仪服饰，往入穴中，旱则鞭阴石，应时雨，多雨则鞭阳石，俄而天晴。相承所

说，往往有效，但捉鞭者不寿，人颇恶之，故不为也。东北面又有石室，可容数

百人。每乱，民入室避贼，无可攻理，因名难留城也。（会贞按：《书钞》一百

五十八引袁山松《宜都记》，自盐水西北行五十馀里，有一山，独立峻绝，名为

难留城。《环宇记》，武落锺离山，一名难留山，在长阳县西北七十作里。引盛

弘之《荆州记》难留山北有石室，可容数百人，常以此室僻不可攻，因名为难

留城。西北有石穴，指导火行百馀步，有二大石，相去可丈馀，名为阴阳石，阴

石常湿，阳石堂燥，旱则鞭阴石，应时雨，雨则鞭阳石，俄而晴。但鞭者不寿，

复不得称名，人颇惮之。《御览》五十二引《荆州图》载阴阳石，作鞭阳石则雨，

鞭阴石则晴，误。《长阳县志》，难留城山有县西二百馀里。《一统志》则从

《环宇记》说。）昔巴蛮有五生，未有君和，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，约能

中者奉以为君。（朱奉讹作举，戴改，赵据黄本改。守敬按：明抄本作奉。）巴

氏子务相乃中之。又令各乘土舟，约浮者当以为君，惟务相独浮，因共立之，是

为廪君，乃乘土舟，从夷水下，至盐阳。盐水有神女，谓廪君曰：此地广大，鱼

盐所出，原留共居。廪君不许，盐神暮辄来宿，旦化为虫，群飞蔽日，天地晦暝。

积十馀日，廪君因伺便射杀之，天乃开明。廪君乘土舟，下及夷城。夷城石岸险

曲，基水亦曲，廪君望之而欢，山崖为崩。廪君登之，上有平石，方二丈五尺，

因立城其傍而居之，四姓臣之。死，精魂化而为*，故巴以虎饮人血，遂以人

祀。（守敬按：自昔巴蛮以下，本《后汉书南蛮传》惟石岸险曲至因立城基傍

而居之数语，参以崔鸿《蜀录》文，引见《书钞》一百六十。）盐水即夷水也。

全云：按《江水》篇夷水出夷溪，盐水出巫溪，今此合为一。守敬按：巫溪之

盐水在江北，此夷溪之水在江南，郦氏何尝合之为一。全自不审耳。《后汉书

南蛮传注》亦云，施州清江县水，一名盐水。）又有盐石，即阳石也。（朱即

下衍盐字，戴、赵删。）盛弘之以是推之，疑即廪君所射盐神处也。（会贞按：

《后汉书南蛮传注》引盛弘之《荆州记》，昔廪君浮夷水，射盐神于阳石之

上。考《御览》七百八十五引《世本》，廪君产阳石上，望青缕而射之，盐神死。

是盛所本。）将知阴石，是对阳石立名矣。（朱知下衍是字，戴、赵删。）事既

鸿古，难为明徵。

夷水又东迳石室，在层岩之上。石室南向，水出其下，悬崖千仞，自水上径

望见。（朱径作迳，赵同，戴改。）每有陟山岭者，扳木侧足而行，莫知其谁，

村人骆都，小时至此室边采蜜，见一仙人，坐石床上，见都，凝瞩不转。都远招

村人重往，则不得见。乡人今名为仙人室。袁山松云：都孙息尚存。（朱作孙昔

尚都，《笺》曰：孝当作存。戴、赵改息，改存。会贞按：明抄本作息。据山松

所说以上，亦《宜都记》文。

夷水东与温泉三水合。大溪南北夹岸，有温泉对注，夏暖冬热，上常有雾气，

疡疾百病，（戴怍疾作痍。）浴者多愈。（会贞按：《初学记》七引《荆州记》，

亻艮山县出温泉。又引袁山松《宜都山川记》，?山有温泉，注大溪，百纟?

暖，冬则大热，上常有雾气，百病久疾，入此水多愈。泉在今长阳县西。）父老

传此泉先出盐，于今水有盐气。（会贞按：《南蛮传注》引《荆州图副》，有

温泉，古老相传，此泉原出盐，于今水有盐气。）夷水有盐水之名，此亦其一也。

夷水又东迳?山县故城南，（守敬按：汉置县，属武陵郡，后汉属南郡，

蜀属宜都郡，吴因。晋太康初改曰兴山，寻复故针，仍属宜都郡，宋、齐、梁因。

在今长最县西六十里州衙坪。）县即山名也。（守敬按：?山在今长阳县西北

八十里。）孟康曰：音恒。出药草恒山今世以银为音也。（全氏曰：孟康曰以下

十七字，《注》中《注》。守敬按：《汉志》孟康《注》至恒山止，段玉裁曰，

孟《注》不可读，当作读如恒山之恒出药草，写者Ａ１６之。郦氏云，今世以银

为音。此今音，非古语也。古语?读恒，如?之读纣。）旧武陵之属县。南一

里即清江东注矣。南对长杨溪。溪水西南潜穴，穴在射堂村东六七里，谷中有石

穴，清泉?流，三十许步（朱?作溃，《笺》曰当作?。戴仍，赵改。）复入们，