337章 阴阳之辩（2/2）

其实很幸运，我们到今天还能看到黄帝内经。从内经的一些只言片语里面，我们可以慢慢的揣测，古人所流传下来宝贵的内涵。

内经经常出现这句话，那就是阴阳直接的关系用语。比如阳化气，阴成形。阴平阳秘。这里面的阴阳可不是大家想象的那么简单。更不是教科书上阴阳之间的关系。

阳化气，阴成形。气在形先，也就是阳在阴前。阳决定阴，阳主阴从。气决定着形态。这个用西方科学解释就是事物都有场的存在的，这个场rou眼看不到，但是是存在的。场决定着物质的xìng质。这里的场可以理解为气。所以说阳气是至关重要的，它不但是人的先天之所在，人的本源，更是决定后天阴，也就是形体的存在。所以过去修真的人说，纯阳之体。也就是先天之体的意思。

人阳气就等同于寿命的存在，这个阴阳是不在同一个层面上的。阳比阴高一个层次，阳决定着阴。而不是教科书上，随便的阴阳平衡之类想当然的解释，那都是很肤浅的。这里面的阴阳关系其实很重要的，往往影响着疾病的治疗情况。

我举个例子。一个危重病人，如果医院下了病危通知后，病人出现了全身烦躁，躁动不安的情况，那么说明这个病人快要死了，这就是一种阴阳分离的景象。阴阳分离后，阳气不在藏于阴中，而浮出表面，病人表现出烦躁，身体烫之类的表现，这个也是阳脱。阳气即将脱离，病人即将死亡的表现。

这个时候用什么yao呢？

答案是伤寒论中的白通汤。

附子，干姜，葱白三味yao构成。但是这个方子的特殊之处，就是需要一个yao引子。那就是猪胆汁。这个方子为什么这么奇怪呢？其实就是深刻的辩证阴阳之间的关系才产生的。

阴阳离绝的时候，我们该怎么办？当然是要恢复阴阳之间的关系了。那么既然是阳气占主导地位，那好，我们用附子，干姜，葱白，三位阳yao来补阳气。光补阳气也不行啊，已经离绝了，就算把阳气补回来，人也活不了啊，并且身体会更烫。这个时候就用猪胆汁了。利用猪胆汁的苦降之xìng，帮助阳气进入到阴里面，使阳气重新藏在阴里面。这就是阴平阳密。

所以说，阴阳之间的关系绝不是平衡那么简单，关系是阳气为主导，但是阳气却不现身，藏在阴里面。这才是阴阳之间真正的关系。阳藏而不显，却时刻在做功，运化阴来营养全身。